她伸脫手，以擁抱光芒的姿式靠近麵前的安默拉，但是她的身材從投影鐘穿了疇昔，甚麼都冇有碰到。熾烈的光芒帶給她火焰灼燒的痛，但是她手上的皮膚仍然白淨柔嫩，看不見燒焦的陳跡。

因為這個天下是守恒的，而安默拉作為本源體係的魔導師更是堅信著這一點。

索菲亞之前的神采非常高冷，安默拉還覺得她清楚地曉得會產生甚麼，成果現在被她問了個措手不及。

如果不是此次俄然間斷對神力的利用，這股力量或許永久不會透暴露來。

那些遊離的金輝終究在索菲亞的額頭凝整合了一個殘破的形狀，如果用陳腐的神文將它讀出來，那就是“六百六十六”。

安默拉臨時冇法做到通過神諭直接裁科罪過或者賜與名譽，以是她現在停止的是後者――啟迪訊斷。

考慮到她為了慶賀本身的十五歲生日，直接突入億萬星鬥殺掉了當時的批示官，安默拉感覺她口中的“慶賀即位”絕對不是甚麼功德情。

不具有的東西就是不具有，安默拉也冇有妄圖過有一天本身頭上長出光環，她感覺本身身上的這統統異象必定來自某個冇法設想的本源，以是她在神國的事情上一貫謹小慎微。在她看來，神力與魔導力量一樣，必定來自某個本源，而她現在隻不過是藉助神國涉了這類未知的力量，從而產生一種近似曙光女神的結果。

她擁抱著氛圍，安默拉近乎悲憫的麵龐與她緊貼。

……她還真是在神諭中獲得了不得了的啟迪。

它毫不成能是平空呈現的。

神裁是建立在神諭的根本之上的,而神威與神諭都是能夠獨立利用的。這給安默拉帶來了某種開導,神裁算是從神諭裡延長的分支,那麼神威前麵是不是也存在某些進階內容呢？

按照《聖典》裡對末日審判的描述,她起首要以神諭停止占卜，將索菲亞生射中的功與過都弄清楚,然後再進入到訊斷階段。訊斷也分為分歧的種類,可以是像末日審判一樣直接訊斷,也可以是像法庭審判那樣停止啟迪訊斷。

索菲亞的神采有點恍忽，她花了一點時候復甦過來，然後俄然說道：“審判的成果是甚麼？”

“請都給我。”

“羔羊的血洗淨你的黑衣，羔羊的肉牧養你的生命，而我將拭去你的眼淚，予你獸名。”安默拉揉了揉眼睛，方纔差點被滿眼的金光弄瞎，“‘羔羊’是人，‘你’是你，‘我’是神，‘獸名’是指獸名印記，也就是你額頭上的東西。”

“以是，神的永久也好，人的權益也好，全數都給我，讓我用永久的生命來掌控永久的權益！”

曙光女神最厥後臨於人間的時候，並不是統統人都信奉她，她也曾被擯除或者被視作異端。但是厥後，她仰仗本身的慈悲與強大博得了人們的信奉，很多人甘心成為她的跟隨者乃至是奴婢。那些自主為奴之人都在右手上，或是在額上，受了一個印記。印記的內容可以是獸名，也可以是獸名數量。

一刹時，統統雜音都消逝不見，天下墮入絕對沉寂，索菲亞乃至感受不到本身的存在，她聞聲安默拉用詠歎般的腔調說道：“羔羊的血洗淨你的黑衣，羔羊的肉牧養你的生命，而我將拭去你的眼淚，予你獸名。”