在籠子的下方挖著一個個大坑，坑裡灌滿了渾濁的黑水，在水裡較著有好多冇有翅膀的螞蚱在遊動著，那就是傳說中海神的幼體。

以是，傳說故事的實在版本我想應當是如許的：海島上的住民想要悠長地留住海神，因而他們趁著把海神怪魚吸引過來的時候，一起將它抓住，並豢養在了島上。

在明朝的時候，福建本地倭寇猖獗，或許是在抗倭戰役期間，那些真假倭寇以及當代的日本軍隊都遭到了沉重的打擊，他們被逼無法逃到了這座海島，成果剛巧趕上夏季，海神又返來了，因而這些人都淪為了海神的仆從。

和我之前的猜想一樣，海神並不是甚麼人，而是某種從另一個天下裡偶爾來到這邊的大型怪魚。用科學一點的說法就是，這類魚很有靈性，懂人言，還喜好音樂，當島上有音樂、歌舞的時候，它就會被吸引到海邊。同時這類魚彷彿對陸地裡的其他魚類也會產生某種影響，會有大量的魚追跟著它，以是怪魚所到的處所，漁民就會歉收。

他們被帶去了另一個天下當中，並在那邊相互廝殺，同類相食。等海神長大了，這些人又被海神通過特彆的體例轉生，再次回到島上去獵殺那些方纔進入島內的人。

最後，我在出亡所裡找到的圖騰又是如何回事？為甚麼這上麵會留下兩首詩？而按照我所獲得的線索，這兩首詩應當是刻在石碑上的，而石碑則會指引我找到轉生的圖騰，如果轉生圖騰壓根不存在，那石碑又是否存在呢？我獲得的這兩首詩到底是真是假？

不過海神並不會一味的殺死這些被寄生的人，它們具有一種特彆的能量，就是將那些被它們殺死的人的靈魂轉移到一具屍身上，就像轉生一樣。這些得以轉生的人固然看起來像是達到了長生不老的結果，但實際上他們始終冇法擺脫海神怪魚的節製，一輩子都隻能做怪魚的傀儡，幫著它們扶養後代。

在村口，我們遭受了弓箭手的伏擊，不過從飛出弓箭的數量來看，那些埋伏我們的弓箭手並未幾。因而我便讓毛子、蛤蜊帶著範景榮一起，從樹林裡繞疇昔處理掉弓手。範景榮對樹林裡的圈套非常熟諳，他很順利就把毛子和蛤蜊帶進了村莊，兩小我也把村裡僅剩的幾名弓手和一個鬼麵軍人乾掉了。

但是海神對這些轉生者的精力節製並不完整，有些人在遭到刺激以後是會規複一些生前的影象，因而在島上就呈現了各種權勢，有那些受過練習的軍隊，有那些假倭寇，另有冒險家。

其次，週期性滋擾整座島嶼上電子設備的力量又是從哪來的？我們要如何才氣消弭這類滋擾？

這些雇傭兵明顯不是用來殺了吃肉的，更冇有被豢養的白白胖胖，他們隻是被吊在這裡，等著海神的幼體再長大一些，他們便會淪為海神幼體的寄生目標。

當時賣力照看、豢養海神的人被海神產下的幼體所叮咬，產生了一種錯覺，因而他便試圖將海神放回大海，同時也進犯島上的其彆人，用這些人的肉來豢養海神的幼體。因而島上的報酬本身的貪婪支出了代價，他們想要抓住海神，以海神來吸引海裡更多的魚，卻冇想到本身竟成為了捐軀品，被海神獵殺、寄生。

我們一行人繞到了湖的另一邊，穿了一片小樹林，然掉隊入了一座荒村。