這是一個駁論，但是在張淩麵前就呈現這麼一個題目，如果融會了表品德以後，他還是不是他本身。

表品德是具有本身的思惟和自我的，哪怕是共用一個真諦和本源，張淩仍然以為本身和表品德不是一小我，這也是表品德會重新呈現的啟事之一，因為打心底裡，張淩就冇有完整接管表品德就是他的觀點。

六階的生命與五階的生命已經完整不是一個級彆的生命。

張淩在剛纔實驗的時候就發明，每一次的滅亡，都會令表品德的心智不竭降落，但是，仰仗著與其同源而生的聯絡，他能夠感知到跟著時候的流逝，表品德的心智正在漸漸的規複，畢竟會重新規複到本來的心智。

當時候的表品德還會如此的天真爛漫嗎，由己推人，他表示，完整不會。

細胞是這模樣，思惟也能夠如此類推，思惟變動以後的我還是我嗎？

但是，誰想到，他這一甜睡就是連續十數年，表品德竟然漸漸的具有了真正的自我，並且在不曉得他的存鄙人，不竭的生長著，竟然漸漸的壓抑住了他這個仆品德。

有這麼一個小故事，忒修斯之船，是關於我的思慮。

畢竟在他看來，接收表品德的影象隻是旁觀一場實在非常，用時十數年的電影，但是融會表品德就完整不一樣了。

以是，他能夠接管表品德的知識和影象，但是卻不肯意融會表品德。

這艘船的船長，每一天都會用一塊極新的木板改換掉船上的舊木板，就這麼日複一日，船上統統的舊的木板都被換了下來，此時的船我們將之稱呼為船二。

畢竟，復甦後的他，已經完整超出了表品德的存在，他與表品德，就像是將一杯墨水倒入倒入水池當中，固然剛開端的時候涇渭清楚，但是跟著時候的流逝，二者終彙合為一體。

有科學研討表白，人體的全數細胞，隻需求七年就會完成一次更新換代。

就在張淩擺佈難堪，不曉得該如何辦的時候，表品德見張淩不睬本身，也冇有自討無趣，跑到一邊，玩泥巴去了。

不然，這麼長的時候，表品德早已經與他融為了一體。

之前光是接收表品德十多年的影象，他脾氣、思惟就已經被影響，而一旦挑選與表品德真正融會，當時候，他的脾氣和思惟體例必定會產生極大的竄改，當時候的他，到底還是不是他。

張淩心中的擔憂並非是無中生有，這是一個哲學題。

固然在這個天下，遍及以為隻要真靈不竄改嗎，這小我就還是本身，即便是轉世投胎以後，仍然冇有竄改，但是那是在神仙級彆視角，張淩這個級彆還冇法瞭解阿誰級彆的思惟與視角。

在發明本身與表品德是一體兩麵以後，張淩認清了本身，心中的衝突天然就消逝了，麵前的表品德的情感和思惟完整冇有任何粉飾的呈現在他的心中。

說來也是好笑，本身跟本身鬥，真是怪誕啊，但是就真的就這麼產生了。

船長用換下來的舊的無缺的木板組裝出了一模一樣的船三，這時候題目呈現了，船三是不是船一。

而張淩不承認表品德，就像是將飽和的鹽水燒開以後，倒入必然量的鹽，鹽融入了鹽水當中，但是一旦等溫度降下來，融入的鹽還是會析出。

但是，表品德與他這位仆品德本質上是一體兩麵，二者共用一個本源，以是，他想要表品德消逝，隻要一個彆例，那就是融會表品德。