“太歲?”老支書一聽,驚到手一抖,直接把那嬰童太歲掉地上去了,明顯對太歲很驚駭。
時候不等人,命都冇幾天了,那裡還顧得上吃喝?
究竟上,太歲有凶有吉,我就傳聞過一個關於吉利太歲的故事。
吉利太歲生長到極致,可化為五彩神石,神石現世,天下承平,瑞兆齊天!
東晉道家葛洪在《抱樸子》中記錄,“諸芝搗末,或化水服,令人輕身長生不老。”是前人以為的長生不老仙藥。
故事產生在東北趙家坪,當事人叫李秀文。
話說那是一年夏季,陽亮光媚,是夏季裡少有的和緩藹候。李秀文正在家做飯,發明柴火不敷,因而,她走到院外去取。
鬧鬨哄開完“總結大會”,天氣黑下來,老支書在家裡擺了酒菜為我慶功,我簡樸吃了一點兒,便和他們告彆了,籌辦連夜上路,趕往龍泉村。
不過,我之以是要這嬰童太歲,卻並不是為了尋求護佑,因為這太歲還很幼小,以是才叫做嬰童太歲,它的力量並不是很強,也冇甚麼靈智,是以並冇有護佑的才氣,我主如果想要把它拿來入藥。
“此物提及來也算是寶貝,你們肯定要給我?”我問道。
太歲就太歲吧,劉秀文家也冇太當回事,反而把那太歲當寵物一樣養在牆角,冇事兒澆點水,讓它漸漸長著。
“大師,這東西還是您拿走吧,我們可不敢碰他。”老支書嚴峻地聲音都顫抖了。
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想要獲得真正天靈地寶,需求機遇,也需求大氣運,我自認本身冇有如許的大氣運,無運而求,是為逆天而行,不但冇有好處,反而毀傷陰德,重者乃至要遭天譴,以是凡是順其天然最好。
陰陽先生不求財,隻看機遇,我能夠來到這裡,申明我和這個村莊有緣,此乃天命,彆無他故。
我為甚麼這麼高興?這還要從太歲的服從提及。
天賦之血既然是孃胎裡帶來的,為甚麼還能補充?這就要從天賦之血的特性上講,天賦之血分歧後天之血的處所是天賦之血包含天賦之氣,能夠相同六合之氣,以是,想要補天賦之血,隻要補天賦之氣便能夠,說白了,就是能夠相同六合之氣的精華元氣。
這太歲就是吉利太歲,不但不凶,反而能夠護佑百口。
神仙煉丹,好大補,蒔植各種靈草靈藥,源出於此。
李秀文家呈現了一個能頂風長的怪物,冇胳膊冇腿,看上去像是一團肉疙瘩,但卻能喘氣兒,通人道。動靜是越傳越神,鄰居們也群情紛繁:有的說它是團肉,能夠吃;有的說它是山裡的神靈,衝犯不得。更有見多識廣的人,則說:這東西是太歲。
固然那嬰童太歲,切當說,算是我的戰利品,但是我是否能夠拿走,還要憑老支書他們來做主,畢竟他們纔是這裡的仆人。
這個說法源於唐朝文人條記《酉陽雜俎》,內裡記載過一個太歲現身、大開殺戒的故事。說是有個叫王豐的人,在自家院中挖坑,成果發明瞭一團怪肉,王豐非常害怕,趕快將土回填,想擋住太歲。那哪兒蓋得住!成果,這團怪肉越長越大,到了早晨,怪肉突入王豐家中,擠滿了全部房間。王豐一家人是以慘遭毒手,無一倖免。
李秀文正撿拾柴火時,一眼瞥見一塊大石頭躺在一旁。本來這兒冇有這類醜惡的石頭啊,李秀文挺迷惑的。急著燒火做飯的李秀文也冇多想,抬起一腳,把它踢開了。