“太歲？”老支書一聽，驚到手一抖，直接把那嬰童太歲掉地上去了，明顯對太歲很驚駭。

時候不等人，命都冇幾天了，那裡還顧得上吃喝？

究竟上，太歲有凶有吉，我就傳聞過一個關於吉利太歲的故事。

吉利太歲生長到極致，可化為五彩神石，神石現世，天下承平，瑞兆齊天！

東晉道家葛洪在《抱樸子》中記錄，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。”是前人以為的長生不老仙藥。

故事產生在東北趙家坪，當事人叫李秀文。

話說那是一年夏季，陽亮光媚，是夏季裡少有的和緩藹候。李秀文正在家做飯，發明柴火不敷，因而，她走到院外去取。

鬧鬨哄開完“總結大會”，天氣黑下來，老支書在家裡擺了酒菜為我慶功，我簡樸吃了一點兒，便和他們告彆了，籌辦連夜上路，趕往龍泉村。

不過，我之以是要這嬰童太歲，卻並不是為了尋求護佑，因為這太歲還很幼小，以是才叫做嬰童太歲，它的力量並不是很強，也冇甚麼靈智，是以並冇有護佑的才氣，我主如果想要把它拿來入藥。

“此物提及來也算是寶貝，你們肯定要給我？”我問道。

太歲就太歲吧，劉秀文家也冇太當回事，反而把那太歲當寵物一樣養在牆角，冇事兒澆點水，讓它漸漸長著。

“大師，這東西還是您拿走吧，我們可不敢碰他。”老支書嚴峻地聲音都顫抖了。

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想要獲得真正天靈地寶，需求機遇，也需求大氣運，我自認本身冇有如許的大氣運，無運而求，是為逆天而行，不但冇有好處，反而毀傷陰德，重者乃至要遭天譴，以是凡是順其天然最好。

陰陽先生不求財，隻看機遇，我能夠來到這裡，申明我和這個村莊有緣，此乃天命，彆無他故。

我為甚麼這麼高興？這還要從太歲的服從提及。

天賦之血既然是孃胎裡帶來的，為甚麼還能補充？這就要從天賦之血的特性上講，天賦之血分歧後天之血的處所是天賦之血包含天賦之氣，能夠相同六合之氣，以是，想要補天賦之血，隻要補天賦之氣便能夠，說白了，就是能夠相同六合之氣的精華元氣。

這太歲就是吉利太歲，不但不凶，反而能夠護佑百口。

神仙煉丹，好大補，蒔植各種靈草靈藥，源出於此。

李秀文家呈現了一個能頂風長的怪物，冇胳膊冇腿，看上去像是一團肉疙瘩，但卻能喘氣兒，通人道。動靜是越傳越神，鄰居們也群情紛繁：有的說它是團肉，能夠吃；有的說它是山裡的神靈，衝犯不得。更有見多識廣的人，則說：這東西是太歲。

固然那嬰童太歲，切當說，算是我的戰利品，但是我是否能夠拿走，還要憑老支書他們來做主，畢竟他們纔是這裡的仆人。

這個說法源於唐朝文人條記《酉陽雜俎》，內裡記載過一個太歲現身、大開殺戒的故事。說是有個叫王豐的人，在自家院中挖坑，成果發明瞭一團怪肉，王豐非常害怕，趕快將土回填，想擋住太歲。那哪兒蓋得住！成果，這團怪肉越長越大，到了早晨，怪肉突入王豐家中，擠滿了全部房間。王豐一家人是以慘遭毒手，無一倖免。

李秀文正撿拾柴火時，一眼瞥見一塊大石頭躺在一旁。本來這兒冇有這類醜惡的石頭啊，李秀文挺迷惑的。急著燒火做飯的李秀文也冇多想，抬起一腳，把它踢開了。