現在村莊裡已經儘是怨煞之氣，不處理掉這個妖孽，真不曉得得死多少人。

桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子？詮言》說：“羿死於桃口”。古書記錄，後羿是被桃木棒擊殺，羿身後，做了閱領百鬼的官。試想，桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。

我對老先生笑了笑，說：“要出事的恐怕是你們纔對，這兒不宜久留，你們快回村裡去吧。”

就在我打木樁正忙的時候，這時候卻有客到了，河那邊來了一群人，遠遠的就衝我喊道：“那誰，那邊去不得，從速分開。”

我也冇理他們，一來我不成能聽他們的勸，二來我也冇表情向他們解釋甚麼，眼下先把上麵的劉老太太鎖住再說。

桃者為五木之精，亦名“仙木”、“降龍木”“鬼怵木”。自古以來桃木是用處最為遍及的驅邪製鬼質料。前人以為：“桃木，五木之精也，故賽過邪氣者也，桃木之精生在鬼門，製禦百鬼”，故今作桃木成品著居室內以壓邪，此仙木也。《辭源》古時選桃木刻桃木人，立於戶中以避邪。後漢書議誌中記錄“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋……”

年父老就是見地多，見老先生看出了我的身份，我也就不摭掩了，對老先生點了點頭：“我確切是陰陽先生，本日行至此地，見村中陰煞之氣覆蓋，查出此墳出妖，以是決定替天行道斬妖除魔。”

說完，我也不再理他們，自顧自的將最後一枚桃木樁打在了劉老太太的墳四周。

說來也奇特，這墳頭四周雜草叢生，恰好這小土包倒是寸草不生，墳頭上的泥土乾巴巴的，像是被驕陽爆曬了一樣泥土都是灰紅色，還儘是裂紋。

記錄桃木避邪之說汗青悠遠，《辭源》載：古時候桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀誌中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六寸、方三寸，五色書如法，以施流派。宋朝刻神荼、鬱壘二神像或隻寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。

倉猝走近一看，還真是一座墳頭，因為墳前立著一塊墓碑，上麵寫著劉母，隻不過這塊墓碑如先前那位老先生所說的那樣，是倒栽在墳前的。

當然，這桃木樁可不能亂打，之前有些人結了仇，就會用桃木樁打入仇家祖墳的頭上，讓仇家先人死不得超生，其後代必絕，可謂是家破人亡，斷子絕孫極其暴虐的做法。這類做法太毒、太絕，會遭天遣，以是，普通不是深仇大恨是不會這麼做的。

體味完環境後，我就抱起究竟籌辦好的桃木樁，環繞著劉老太太的墳頭一個個打入土中。

大師聽到老先生這麼一問，明顯皆是一愣，有人就說了，此人年紀悄悄的，會是陰陽先生？

看到麵前的景象真如老先生所說的那樣，我內心就更加的確信之前的猜想了，劉老太太必然變殭屍了。

前麵說過，桃木，五木之精，製百鬼。而我將桃木做成木樁，由八個木樁合圍劉老太太的墳頭，這叫作“八方鎖鬼陣”，可鎖百鬼邪魔。八個木樁打下去，劉老太太就算變殭屍了，也跑不出陣去為禍世人了。

前麵也說過，人因死不瞑目而怨氣聚喉，會產生屍變。因為人魂善而魄惡，如果人隻要魂分開身材，而魄留在身材中，便會淪為殭屍。本來劉老太太就是因為抱恨而死的，死前還不忘立下毒誓，明顯就是死不瞑目，怨氣聚喉，如果劉老太太臨死前所立的毒誓實現了，或許怨氣也就消去了，但是厥後卻又被她兒子將墓碑給倒栽在了墳前，墓碑倒栽墳前，這叫作上天無路，上天無門，劉老太太的靈魂天然就隻能留在身材裡，出不去了。如此一來，穩定殭屍纔怪。