乃至於，我們和布衣比起來，更多了幾分的難堪。

厥後我也不曉得本身是如何回到本身的小院的，隻是冷靜地聽著陸連續續傳來的動靜：“宣統三年（1912年）仲春十二日，由隆裕太後偕同天子溥儀在乾清宮公佈了退位聖旨。”

可事已至此，統統都成定局。

固然不肯意承認這些，但是卻不得不麵對著大清國名存實亡的結局。

一個王朝的氣數已儘，是並非人力可挽回的。

期間，如大水，滾滾向前，終將淘汰不能適應它的統統。

那些個本來還抱著胡想的人們，現在也都完整從夢中醒了過來。

統統的統統特權，都將不再具有。

乃至於民國元年，那些個遺老遺少、王公大臣們，又都翻出了蟒袍馬褂、頂戴花翎穿戴了起來。

當時，我雖懵懂，但也深知，大清朝的閉幕，對於我們這些人來講，是塌了天的禍事。

這此中的落差和無法，又豈是一兩句話便能描述的呢？

本來高高在上的‘皇親宗室’、‘天潢貴胄’，被趕下了‘神壇’，成了和大師一樣的‘百姓’了。

對天下奉告，大清朝的閉幕。

皇權，已經不再是疇昔幾千年裡至高無上的意味了。

宣統三年十月六日，監國攝政王載灃遵循資政院製定的憲法綱領十九條，帶領著諸王公大臣，去太廟中焚香爇燭，叩首宣誓。

以是對外，宗室們，還是有一些個影響力的。

他為了不樹敵、多交友，對清室采納了懷柔政策，乃至也並冇有難堪我們這些宗室甚麼。

最為無法的，便是預備著去太廟的宣誓了。

對祖宗奉告，大清朝的閉幕。

畢竟全部宗室，在百姓們心目中的職位，一時半刻是改不了的。

乃至於他的下台，並冇有引發過大的顛簸，算是拉攏了很多的民氣。

在這類種的假象之下，自外人看來，他袁世凱對清廷還是忠心耿耿、禮遇有加的。

而神武門前和紫禁城裡，一時又變得熱烈了起來。

此時的袁世凱，集軍、政、財三權在握。雖未稱帝，但已是名副實在的‘天下之主’了。

皇上退位今後，袁世凱立即竊奪了民國第一任大總統的寶座。

從大師的臉上隻能看出一個詞來，那就是‘氣數已儘’。

聖旨一下，大清朝的天下，也就僅限於紫禁城裡了。

那天很早，天還冇有亮，統統的滿清遺貴們，都堆積在了太廟前。

今後，便完整冇了底氣，大清，也真正算得上是氣數閉幕了。

過了年，正月十四便是溥儀的生日，袁世凱又派禮官入宮送了致賀。

他通過攝政王，藉口要軍費。迫使攝政王逼得隆裕太後，不得不將手中的數百萬兩內帑都交了出來。

它僅僅隻是代表著一個國度的意味罷了，一個可有可無的標記罷了。

逢年節，他也都會遣人給我們這些叫得上名的宗室致賀、送禮。

大清在明末應勢而得天下。但現在它不能與時俱進，不能適應民氣。以是，也終將被這個奔湧向前的期間所丟棄。

一個王朝的興衰，亦是如此。