起首所謂妖怪害人，冇人目睹到底是甚麼妖怪，隻是鎮上某發作戶本身加蓋的三層小彆墅一|夜之間地基陷落，把當時在內裡聚賭的一夥人全給砸出來。挖出來的時候個個淒慘痛慘折胳膊斷腿，此中戶主和他姘頭更是乾脆七竅流血死得不能再死。

這個時候不是應當說不管甚麼牛鬼蛇神都毫不會讓它傷害你嗎？為甚麼會搞起‘世上真冇鬼’科普小講堂啊。

越早就越能夠抓住還未完整消弭的本相，以是他直接回身，向老闆娘比劃過的鎮頭凶宅地點方向走去。

最後還是蕭離一針見血的戳破了覆蓋在杜陵麵前的迷霧。

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這個法門安然性是頂尖冇錯，但操縱困難程度絕對比綁架幾台肉雞難多了，如果遵循杜陵本身的設法是不樂意這麼費事的，歸正現在隻剩下最不愛磨鍊神魂的妖族當道，哪兒來那麼多傷害的神識進犯啊？

“誰、誰說我是怕有鬼了！”死鸚鵡嘴比鴨子的還硬，“我隻是感覺我們該周到計齊截下不要那麼莽撞行事——不過要去就去，走就走誰怕誰啊。”

他們挑選的這一帶自古以來就靈氣濃烈哄傳精怪之說，如果說冇碰到有積年道行的老妖占山為王，還能說是它們神馳都會繁華搬走了，那麼用搜靈之術特地尋覓都連一隻初開靈智的小妖冇碰到就很奇特了，明顯現在就連靈氣淡薄、氣味渾濁的多數會現在都有極高的成精比例。

但是這統統反諷的儘力都是白搭。

不會是傳說中那種貪婪不敷本身挖地下室搞塌屋子的蛋疼笑話吧？杜陵感覺本身腦內已經開端回放起《走出科學》的揭秘bgm。

在廢墟的地下部分他冇找到甚麼符籙或者神通殘留的陳跡，乃至冇感遭到濃烈的妖氣，但是這個牆壁很薄粗製濫造的所謂‘彆墅’地下有著很大的奇特浮泛，亂七八糟的乃至都冇用水泥封一下，看起來像是私行亂挖的地下堆棧。

被用過即丟的蕭離麵無神采的低下頭，搓了一動手指感受掌心殘留的餘溫，輕歎了口氣也走疇昔檢察環境。

鐘靈毓秀的處所輕易蘊養出靈物是一個公認的究竟，但是真正能夠不靠血脈或點化自行成精，都需求百年可貴一遇的大機遇才行，以是暮年被打掃過的淩天派廟門四周冇有妖精，一起山淨水秀好風景也冇碰到甚麼精怪‘才’該是普通的征象。

加上小縣城裡冇有甚麼太嚴的端方，把碎磚瓦片刨開救人以後，已經幾近看不出原型的前‘彆墅’就這麼留在原地供鎮民們觀瞻，乃至冇拉個鑒戒封條反對外人靠近。

其次是這戶人家彷彿是靠著做甚麼不見光的買賣發財，神奧秘秘常常進山‘批貨’，那死者本來是個混子出身，現在有了好發財門路又遮諱飾掩不肯和街坊鄰裡分享，加上嘴上不積善還吃喝嫖賭五毒俱全，此次出事也冇人憐憫，反而紛繁說是老天開眼。

“冇有鬼，淺顯陰氣被太陽真火一照就會散去，凡人身後認識消逝回棄世地，怨靈陰魂之說隻是編造。”蕭離很簡樸的解釋了一句，直接就把杜陵的童年暗影打入無稽之談行列。

無法學甚麼神通這件事，終償還是統統以他的人生安然為第一考慮的蕭離說了算。

因而杜陵隻得學起這類重新到腳都在號令‘我很怯懦但我馬甲多呀’的法門，作為對這份過分庇護的回報，他以“既然你說神識裸奔很傷害，那你這個不能隨時動用靈力的更該謹慎點唄’為由剝奪了蕭離應用神識的權限。不但如此，杜陵每次練習利用這一招，都會不厭其煩的提示或人護法，好讓對方也體味下這類多此一舉的情勢主義有多煩。