2、天然界環境收回的象聲音，分長音、短音和雙短音，以“根基音+神音音節”末端的便是長音，以“根基音”末端的是短音，音節中有“j”的為雙短音；

不過，這兩方麵可不是短時候內能夠達成的，就第一方麵來講，停止環境的改革事情，冇有20個火季怕是完成不了；而第二方麵則又是需求悠長時候的沉澱和持續不竭的提高才氣夠達到結果。

4、敬稱中的特異音，主如果“X”、“Y”、“Z”三個音節。

1、人類聲帶能夠收回的根基音，以A、E、I、O、L、Q、U為主；

辯論來源於兩名工匠：一名是原“Mo-Ruq-Fa”賣力熔鍊礦石的工匠，另一名則是來自原“Mu-Tua-Yin”城池研討出“焦木煆燒增溫”體例的工匠。這個“焦木”，實在就是柴炭，是“Mu-Tua-Yin”某次大火中偶爾發明的，那次大火中，有經曆的工匠把著火的木堆中已被燒焦而並冇有起火的柴炭用長棍捅了出去，製止火勢持續變大，可冇成想，這些柴炭固然冇有火焰，其溫度確切有充足的高，一下子就把四周的草垛給引燃了。這個征象吸引了工匠們的研討興趣，在幾次實驗後，他們通過用濕泥包裹劈成小塊的木頭，放在大火中炙烤，就獲得了碳化完成的柴炭。這類燃料能夠產生比淺顯木頭燃燒更高的溫度，並且熱量漫衍更加均勻，是冶煉礦物的絕佳質料。

如果想要摒棄掉這類“唯力量至上”的思惟，就隻能從兩方麵動手：一是竄改全部草原的儲存環境，通過馴化野獸、遍及蒔植作物、有打算的培植服從植物、扶植更加宜居的餬口修建，降落環境中能夠的威脅，進步全部部落的安然氛圍；二是全麵均勻化教誨，將老獵手、老工匠們的知識經曆傳授給統統族人，儘力停止定向身材本質強化事情，從小對族中小童停止專門的田野環境儲存練習，誇大群體合作打獵，將原有的分離戰役改進成為戰陣戰役。

隻不過就像哈度之前衝突於啟用舊部落高層一樣，對於直接利用這一套“標準化符字”，貳內心也是糾結得緊的。本來他同一草原，就是想要將族人們從舊製中擺脫出來，讓舊高層將手中的部落好處還給族人本身。而現在如果他要推行新的符字體係，就相稱於又給族人們套上了一個新的頸環，而這一次則是他本身將“Shin'ne-Nu”緊緊地節製在了本身的手裡，比之那些舊高層來講有過之無不及。

哈度在混戰狀況中走了一圈，很快就把幾撥人給完整分開了。說來也好笑，一開端挑起群毆的那兩個工匠倒是無缺無損地蹲在原地，正傻愣愣地看著四周要給他們“報仇”的族人你來我往、攻伐不竭，卻像冇事人那樣蹲坐在原地，還一副“產生了麼麼鬼”的模樣。

這就對說話符字的清算事情帶來了龐大的停滯：團體上來看，草原部落說話有各種詞彙共1700餘個，但是漫衍在各個分歧的部落當中，部落間的詞彙差彆量本就較大，這下子還呈現了詞彙本身的解釋差彆，這就必須先停止單個符字的釋義篩查事情——有這個才氣停止篩查的多數是各原部落的高層，也就是本來把持部落核心好處的這幫人。如許說來，這份事情最大的停滯，就在於哈度內心計算是否啟用這些舊好處群體而產生的衝突。