也就是抱著這類玩鬨的心機，哈度舒暢的騎著驙，一晃一晃地朝部落核心腸帶走去，一起上也顛末端多個關卡，不過對方看到他身邊跟著全部武裝的親衛，都以為他是部落中的老頭子，也就直接放行。也就如許，哈度到馬圈安設好了驙，就隨親衛們一起去從最後級的鬥武園地開端，一步一步的向高台爬升。

此‘哈度’之能乏善且大惡，其人又天真不羈，該勿製住，但可宣弟道兄，得其同好，方可使之聽而認也；

不過普利瑟夫德很快就調劑好了情感，畢竟他發明，減少的美意值更多表現在“Shin'ne-Nu”淺顯族人身上，打劫後關於所謂部落高層的美意值堆集並冇有減少，這就申明打算還能夠持續實施，隻不過能夠走到哪一步已經不是任何一方能夠擺佈的了。

這實際上就是普利瑟夫德那邊呈現了“打劫反噬”的症狀：因為哈度不需求再一向待在外界不回部落，則思迪穆德所佈局的“表示其常出部落”就冇用了，也導致艾格氏族的後續佈局冇法實施——哈度就算是處理了部落內的題目也隻會待在部落裡，可不會像他們想的那樣產生麼麼失落情感浪跡天涯。

哈度毫不成能曉得，他身邊的這位“好兄弟”但是籌辦插他兩刀的。

“吾，艾格氏62代族孫，思迪穆德·沃特爾·艾格，承祖牧運，定乾思坤，墨儘言詳，餘此般手記，錄以訴萬千長衍；

先有言，尋風水露台，衍萬眾餘生，吾料此番行苦，體未幾待，以‘哈度’為主計尚可；”

就比如說哈度和“Shin'ne-Nu”。

而在他從認識空間中出來今後，卻發明普利瑟夫德神采非常古怪——眺望好似青紫，近看倒是蠟黃，兩頰甚是慘白，嘴唇額頭髮黑。他還覺得對方是舟車勞累而至，也就不再太留而趕著就帶隊上路了。

艾格氏族的傳承中也有專門會商“打劫反噬”的狀況的：因為不清楚被打劫的才氣具有者的實際才氣詳細如何，那麼在停止打劫的時候，即便打劫勝利，也有能夠因為悖論的啟事產生反噬，由此呈現非常費事的成果。為了製止呈現如許那樣的題目，普利瑟夫德采取了較為保守的表示法，而不是激進的鼓動法來“勸說”哈度。此番表示下，加上同時策動了預先構思好的打劫場景，一次性就打劫勝利了，而普利瑟夫德也獲得了美意值+11，4256、歹意值+14，0000，至於下一步如何就要看哈度的表示了。

“Shin'ne-Nu”的“獲得性‘財產打劫’概率”。

思迪穆德除了在手劄中記錄了他打劫哈度以停止的佈局外，還側重描述了一下符字體係和木片計數，並說這兩種發明絕對是氏族此後首要的記錄體例。而獲得了其手劄的普利瑟夫德也深覺得然，不但對符字停止了更進一步的標準和擴大，還對木片計數停止了改進和創新——從原有的純真加法組`計算，改進為能夠停止乘法組和除法組計算``。