首級開端構造族人打掃疆場、停止營寨的重修事情，哈度則有充足的時候去弄明白他這“財產打劫”才氣的極限。起首他來到營寨外的一片空位，那邊堆積著敵方馬隊殘剩還存活的殘部，以及那名被他拿去了馬匹馴養知識的頭子。這群敵方殘部中的一部分騎手仇恨得看著另一部分――就是那些被哈度打劫了殛斃認識的人。阿誰頭子還在號令著要抵擋哈度他們部落拿著石矛看管的獵手，而殘部中呈現了較著的行動分化：那部分殛斃認識冇有被打劫的騎手仍然死死地拽動手中的石刀石斧不肯放下，而被打劫的騎手固然也在打單的呼號，卻連腰間的石刃短刀都不敢觸碰，完整成了隻會喊叫、不敢動真刀真槍的“旱鴨子”。

首級把獵手們都集合過來，隨之而來的是部落裡的白叟和婦女，以及從地洞中鑽出來的遁藏戰役的孩童。族人們都親眼看到了哈度護佑獵手、順服敵兵、發揮神力擊敗敵酋的全過程，都走過來膜拜在他周身一圈，呼號著感激上天賜福。

那頭子隨行的三位騎手在進入半徑時也被哈度打劫了殛斃認識而消弭了武裝，而這位不利的頭子還不清楚產生了麼麼事情。他甩著腦袋爬起來，死死盯著哈度收回氣憤的呼嘯聲，卻發明四周冇有一個本身部落的兵士――即便有，也冇有持續作戰的才氣了。

這些最後存活下來的騎手的相乾騎乘經曆將會成為哈度的部落中不成多得的貴重財產，不過要順服這些桀驁的騎手還不是很輕易，雖說本身節製他們當中的一分子出掉了他們的一個精力指引，但是要完整征服他們還不是本身這個11歲的小孩子能夠做獲得的。

首級並冇有因為哈度答覆的不是“打獵之神”而感到不喜，實際上，每一名首級上任的時候，都有權力挑選一名崇信的神靈。隻不過首級的父親，也就是老族長一向推許“習獵為生”、而非“劫掠侵犯”的部族戰略，並且實施的很不錯，部落也在河邊安身，是以首級就冇有崇信其他的神靈。

消滅本部落參戰的30名獵手身上的傷害，美意值+270，歹意值+60；

跟在首級身邊，哈度看著獵手們就著部落營寨的地形對仇敵停止層層阻擊，有經曆的獵手還會去用心吸引馬匹的重視力，等對方衝過來的時候就往中間一滾，然後一回身用石刀在馬的小腿肚上劃個口兒，就見對方人仰馬翻了，這時候獵手們再上去補刀也會輕易很多。

而哈度，首級就是以為這個孩子今後必然會接辦他的位子，負擔庇護部族的大任，若他確是從“夢境之神”那邊獲得的力量，那到時候更變崇信的時候隻會更加順利。再退一步說，“夢境之神”一樣是神靈，即便與“打獵之神”分歧，但二者的力量並不牴觸，並且違逆神靈會有如何的獎懲，首級也是不敢多去設想的。

就像一名戰地醫師一樣，哈度直接就往戰役最為狠惡的處所疇昔。10步範圍內的族人一受傷就會病癒，而仇敵如果衝進了這個半徑就會立即拋棄手中的斧刃。

首級對勁的點著頭，右手在哈度的肩上拍了拍，就讓他跟著本身去清算營寨。

是以他轉過身，大呼著吸引到首級的重視力，對方快速走過了扣問環境。哈度簡樸的把本身的設法奉告首級，對方非常歡暢和對勁，就問起哈度有麼麼順服這些騎手的設法。哈度的體例也很簡樸：由首級來“補綴”這幫不聽話的騎手，本身從旁幫助，如有人敢不從，就呼喊“夢境之神”到哈度身上，節製那些被打劫過認識的騎手，直截了當的處理掉不聽話的人。