現在朝最為讓他頭疼的，莫過於這群他打劫後哪個部落也不是的族人了。雖說這些人和他並冇有血緣乾係，但是他們都有著一樣的心機感受和餬口需求，都方纔從“偽神”的束縛下襬脫出來，從這一點上來講，他們實在就是一類人。說他們互為族人並不為過，消弭掉了他們對原部落的虔誠後，他們對哈度的承認度非常得高，也都情願跟班哈度。而哈度對於帶領這幫“無源的”人感到非常的不自傲：他從冇有學習過如何去帶領彆人――如許提及來他有些妄自陋劣了，畢竟他還是有帶領過一支戰陣的――更不要說去帶領一支2000人的大部落。

而對於束縛其他部落的會商，那位副首級“Sjon'ne-Far'ra-Lek'ka”建議哈度還是以大祭司的身份去出訪其他的大部落為優先計劃，這個發起遭到了大部分頭子標附和。前期的束縛奇蹟最好還是利用較為平和的體例，加上草原上的部落都有打獵的風俗，對打獵之神的子民也會比較和睦，就連“Mo-Ruq-Fa”如許以戰役殛斃為習性的部落聽聞是打獵之神的大祭司也不敢衝犯便可見一斑。

既然2000多個族人已經離開的神靈的節製，那麼“Mo-Ruq-Fa”這個族名也就名存實亡了，是時候取一個新的名字來稱呼他們。哈度以為，“Shin'ne-Nu”這個符字能夠言簡意賅的表達對神靈的回絕和辯駁，他同時建議，能夠拿著這個名字去扣問族人們，看看他們的定見和反應，這個建議獲得了一眾與會高層的應允。

能夠就是因為如許――能夠就是因為，哈度想要獲得“這裡冇有的”，來做到“讓這裡也有”，這類願景與這力量符合，以是就被選為了“榮幸之星”。

定下目標後，哈度決定向出發回一趟“Ka-Sin-Ki”，除了帶著一開端跟著他的那幾名騎手，他又管幾位首級要了4隊馬隊統共48人72匹馬。貳心中是有一個計算的：此番歸去，若冇有充足強大的氣力，不管是他的父母，還是信賴他的首級，亦或是阿誰凶險的老族長，都不會真正信賴他能夠“壓服”一個2000多人的大部落的。

這時候，哈度俄然想起一件事情：他現在所能夠利用的“財產打劫”才氣。如果神靈是不存在的，那麼這個“神靈賜福而來的”力量應當也是不存在的。。除非。。除非，這個力量並非由神靈所賜與。細心回想了一下當初獲得這才氣時，說的是“他被‘選’為榮幸之星”，這個“選”字非常首要。他並非是隨機的被這個“榮幸”的力量砸中的，而是因為某些啟事被遴選出來的。哈度悄悄地思考著：他和其他族人有麼麼分歧，或者說他有著麼麼樣的特質，會被彆人所看中。

第二天一早，哈度就決定調集這裡原有的首級和頭子來一起會商此後的前程。

如許說來，“Ka-Sin-Ki”部落中信奉打獵之神“A-Bu”實則也是一個虛幻的“偽神”。首級之以是能夠坐上首級之位，不是因為“A-Bu”賜與了他無上的力量和戰役技能，而清楚是因為他平時的練習和貫穿，不竭在戰役中晉升本身，最後纔在一次首要的祭禮中單獨獵殺邊熊，並且應戰原首級勝利，纔有了明天帶領族人的權力。這些實在都是首級本身儘力而得的回報，和阿誰不曉得在麼麼處所的“A-Bu”冇有任何的乾係，但首級卻並冇有因為他的才氣和氣力而妄自負大，而是表示出謙遜和博愛的形象――固然這也是打獵之神所要求的形象。