“好。”特維安承諾歸承諾，實在感受本身一個頭脹得有兩個大。如果說薇格還隻能算半個淺顯人，那位安妮蜜斯就是徹完整底的淺顯女人，冇準還是虔誠的基督徒。把如許一個女人安設在陌生的巫師家中，虧他想得出來。

……一度因為本身來源不明而擔驚受怕，怕被抓去當作女巫乾掉的薇格啞口無言。好吧，換了她她也不會思疑一名有傑出成就的科學家。話說科學家這個身份和巫師是不是有點不相容？牛頓先生到底是如何做到的？

不錯嘛！視頻電話？Facetime？

成果特維安痛快地承諾，讓他很有一拳打在空處的感受。

跳舞症，麥角菌。薇格在內心判定道。中世紀，麥角菌曾經在歐洲大地上殘虐，很多傳染了麥角菌的人都會產生幻覺，以為是有妖怪作怪。歐洲大陸因為這類致幻劑而產生的控告成百上千，也就是說，有上百人最後死於對真菌熟諳的匱乏。

艾薩克奇特地扭過甚：“誰會思疑劍橋大學的數學傳授？”

特維安不置可否地聳肩。“崇拜耶穌本質上是一種‘神像崇拜’，我不否定信奉的感化，但……”

“不出不測的話，隻要我走進邪術陣範圍，它就會見效的。”薇格提示道。

“千方百計打仗巫師的淺顯人我還是第一次見到。”特維安嘲笑道。

將“嘗試質料”親身帶回的牛頓先生冇有遲誤時候，一回到劍橋就把薇格拉進了私家嘗試室，乃至還拉上一個助手，看起來像是劍橋的門生。“我的學徒。”艾薩克簡樸地先容道，連名字都懶得說。

旅途的後半程，艾薩克就視薇格這個埋冇的土豪如無物了。他低頭拿出本身的手稿，對著上麵的公式和草圖埋頭機慮。

那是標緻女人嗎？那是燙手的拖油瓶啊！薇格還能如何，她有求於人，這時候隻能點頭同意。實際上來自另一個地球的女人掏呀掏，將六枚金幣擱在特維安手心，笑眯眯地小聲說話：“我本身還冇處所住呢，就奉求你啦。”

“停。”薇格將手掌豎起在空中，禁止他持續說下去，“彆向我兜售傷害觀點，我還要在淺顯人的天下安身呢。”

“薇格弗德。”

特維安在薇格身上做的研討都很初級，比起《女巫之錘》的驗巫八百式差遠了，簡樸到薇格感覺這麼下去，他兩百年也搞不明白本身的才氣到底是如何回事。這很好，對於這些把摸索未知看得比命還首要的科學家們，最關頭的就是，用冇有解開的謎團吊著這些傢夥。隨便他如何嘗試，找不出花樣，薇格才氣一向藉此靠近這些巫師，隻要彆把本身解剖了，薇格都冇有定見。

特維安又一次將目光投向薇格：“送個標緻女人給你，要嗎？”

在劍橋這個小圈子裡，牛頓算是不大不小一個名流。他這些年一向都冇有跟任何女性建立耐久的密切乾係，這會兒俄然帶返來一名標緻女人，由不得大師不獵奇。

薇格主動退後幾步，可不是為了躲避，而是製止她身上的力量影響，樊籬了人家的Wifi信號。她對這通長途視頻電話的內容很感興趣，既然對方冇有反對她旁聽，她也就冷靜豎起耳朵，不肯放過任何資訊。

“以是，你要我幫你劫獄嗎？”特維安問道。

如果薇格真是個土生土長的信奉基督教的十七世紀英國人，現在應當是【連連點頭.gif】。但聽到特維安這麼說，她驚奇地高低打量這個青年巫師：“莫非你還真的信教？”