固然知名道長不看好這個標準，不過他曉得，本身這個徒兒打小就是個不肯姑息的。隨她去吧，

他一個孤老頭，深山老林裡風餐露宿度日，修煉功法、采藥煉丹也就疇昔了，可讓這麼個花骨朵似的小女人也這麼過一輩子，知名道長萬分不肯的。

她記得爹爹抱著她，一句句教她：本身叫甚麼名字、她本身爹孃、爺爺的名字，乃至本身的生辰八字也讓她記下。

知名道長聽了這個要求，內心直抽抽，前兩個好說，隻是所謂的‘明白事理’可不大好找，光說甚麼算是‘明白’就能扯出幾篇來，更彆說落到人的身上去衡量了。

至於說‘潔淨’的男人，知名道長表示實在鳳毛麟角，純粹看運氣。冇見望雲村裡的男人家多收了幾鬥穀子，就惦記起村裡的小孀婦麼。

這也是當年承諾了石初櫻父母的。

他們一家人避禍時也不知終究將落到那邊，或許有生之年難再見，以是他們要求等女兒長大成人後，不管如何也要留下先人和血脈。

歸正她和徒弟知名道長采藥時會上到一萬多尺的處所，看起來也還不到山腰。

以是，石初櫻收到徒弟的嫁人師命後非常策齊截番。

話說當年知名道長雲遊到摩雲山四周，喜好上了這裡，隱居於此。而石初櫻父母帶著一家人迴避烽火恰好也顛末摩雲山。

就光這些，石初櫻就感覺從村裡到州府的人家都差未幾，頂多是差在村裡的喝稀粥，州府的吃冷飯罷了。本質上一樣。

上了摩雲山，知名道長給石初櫻洗筋伐髓、清算筋骨、打通經脈，又教她功法。而石初櫻天生的精力力也垂垂被開辟出來，連絡內功，內收外發，如臂使指。

其次，三媒六聘必不成少，這謝媒錢和六禮也得購置。如許一來，她還需求個成分。

山裡山外兩個天下。

知名道長年近七旬，固然他修的是大道，卻也有自知之明，說不定還冇比及證得大道，人先去了。彆的好說，就是這個獨一的門徒冇有下落,實在不放心。

想那知名道長一個孤身老頭，四五十歲纔來到摩雲山，風餐露宿，夙夜練功，彆的，也就是獵點野獸，采點草藥罷了，凡是能姑息的都是姑息著過的。

以是，石初櫻一個女人家本身籌措婚事一點也不奇特。

而摩雲山和知名道長還離不開她。顧此失彼的事石初櫻是從不考慮的。

石初櫻扁著嘴兒，非常不屑地跟知名道長說了一回。

當然，摩雲山最多的還是山中特有的珍奇植物和草藥。

再者，這有背景的女兒家和冇甚麼背景的，據她盯梢察看，在婆家的日子那但是不一樣的。本身有錢腰桿子硬氣的媳婦，站著挺腰、走路生風，那冇甚麼仰仗的媳婦整天受擠兌嗬叱，低頭斂氣的，看得她都活力起來。

猶記得，在得知她要被人‘拐走’做道童時，八歲的小哥哥、五歲的蜜斯姐哭得撕心裂肺，死死扒著她不讓她被抱走，哭著嚷著要把本身的點心給mm吃，不會餓著她。。。

彆的不說，結婚前要購置嫁奩。

以是，自打石初櫻四歲起就開端學著本身照顧本身了，從她七歲開端，這山上的吃喝穿用哪樣不是做門徒的籌措著？

要靠知名道長，嗬嗬，石初櫻感覺本身遲早跟母猴差未幾，頂多紮個草裙、穿個樹葉甚麼的了。