“在斷頭台上，國王詰責為何野心家要背叛，野心家答覆，你身為國王卻沉湎佛法修煉，不睬國事，導致四方怨聲載道，他纔要出麵主持國事，保持次序。國王卻對台下臣民說道，‘我雖好佛法，但卻不是為我小我，而是為了四方百姓。佛法昌明，國運才氣長久，百姓才氣安居樂業，這是萬山佛主給的啟迪。’台下百姓本就堅信佛法，有的聽了這番話便開端擺盪，野心家則說道，‘既然如此，就請佛主顯靈，向百姓申明佛法要義纔是，不然難以服眾。’國王點頭說道，‘萬山佛主無色無相，頃刻永久，凡夫俗子豈能有緣感知？但是佛主可遣遮天青作為使者來此，便可表白佛主之意。’”

那虞在淵持續說道：“那巨鷹抓著我們突然降落，終究漸漸放在地上。麵前有一人騎馬而立，我定睛一瞧，此人滿麵虎鬚，身形高大健旺，目帶豪氣，手提镔鐵龍吞狼牙棒，身背黑檀雕弓，彪悍無匹。馬旁站著的，恰是那名領導，我心道此人必然便是神鷹堡堡主玉懷瑾了。還未說話，那玉懷瑾俄然滾鞍上馬，向我拜謝道，‘恩公，多謝你捨命相救，保全我的夫人與孩兒！’”

玉綺羅笑道：“傻瓜，那孩子便是我兄長！”

周少白聽得這一段傳奇故事非常過癮，說道：“真是波瀾壯闊的舊事傳奇，這段史料我還是第一次傳聞。卻不曉得這些舊事與虞員外眼下的費事有何乾聯呢？”

玉綺羅插話道：“的確如此。我聽父親說過，當時玉家情勢極其危急，雪域高原各邦國皆欲交友新朝，都想除玉家而邀功，新朝則欲蕩平玉家，震懾雪域諸國，以保邊陲承平。當年真是表裡交困，腹背受敵。但是玉家家主幸得雪域神明奉達瓦傳授神卵數枚，孕育繁衍出雪域早已絕跡千年的神鷹，而雪域諸國皆以神鷹為圖騰，見玉家竟然能馴養神鷹，以為這是神明天賜恩情，這才紛繁停歇兵戈，搶先恐後與玉家交好，今後玉家鎮守的雪峰堡改名為神鷹堡。神鷹堡廣納中土不平新朝之士，又得雪域諸國支撐，一時之間陣容震天，而中土新朝根底未穩，不肯複興比年兵禍，因而兩邊訂立盟約，就此罷兵。成果新朝建國不到百年，鼎祚已絕，又被旁人取而代之，中土兵禍複興。與此同時，神鷹堡按兵不動，不再參與中土亂局，一心運營穩固神鷹堡在雪域權勢，實在當時神鷹堡的氣力便已經冠絕雪域諸邦。彼時的玉家家主從當時起開端決定與諸邦國的貴族聯婚，而後便相互通婚，一向至今。我母親明丹伽羅便是雪域最大邦國的公主，嫁於我父親後生下我兄長和我。”

周少白獵奇地指著玉綺羅問道：“便是她麼？”

“在文籍中，那神鷹的名字叫做毘門天，譯作中土名字叫做遮天青，意義是雙翼之大，若青雲遮天。遮天青據傳是雪域神明奉達瓦的坐騎，奉達瓦的意義是萬山佛主。要曉得雪域諸國堅信佛法，但是他們信奉的佛法卻又與中土佛法有所辨彆，這裡就不細說了。據文籍記錄，以及雪域諸國的傳說，本來雪域是一個同一國度，但是國王堅信佛法不睬國事，垂垂為野心家所覬覦。終究某一日，兵器四起，野心家篡位，抓住國王，還要公開正法。”

虞在淵點點頭：“是的，那孩子便是玉綺羅的兄長，玉琅琊。因為此事，我結識了神鷹堡堡主玉懷瑾，我二人一見仍舊，當晚喝酒促膝而談，歡飲達旦，相見恨晚，厥後還結拜為異姓兄弟。那女子，是琅琊和綺羅的母親，名字叫做明丹伽羅。玉兄奉告我，他們玉家本出自中土，世代為將，四百年前，玉家奉皇命遷往鴻溝戍守雪峰堡，世襲罔替，約莫百年。三百年前忽逢天下大亂，玉家本欲起兵勤王，誰知雄師還未進入中土要地，天下便已改朝換代。玉家軍固然與新朝軍隊奮勇作戰，無法局勢已去，又孤軍深切，到處受敵，隻得退迴雪域，修建工事，死守堡壘，拒不稱臣。”