新君即位不過一年之餘，就算周天鳳重新君即位後就在運營建反，最多一年多的風景。

唯獨段千峰，在思慮。

南關外族是諸多部落，而非一個國度，聚則攻關，散則一盤散沙。

段老夫子再問周天鳳想要甚麼，周天鳳必定會獅子大開口，要麼，讓周恪下台，要麼，索要邊關，隻要這兩個選項，當然，周天鳳說是說，也隻是說說罷了。

題目是周天鳳方纔親口說了，大帥之印是真的，聖旨也是真的。

究竟證明，司空家的確上了他的賊船。

既不為殺伐，那就必必要坐在長桌兩側盟談！

如果明天大周朝朝廷和他們這麼說的話，番蠻外族不會信賴，以為這是緩兵之計。

周天鳳說給，番蠻外族不會信，朝廷說給，番蠻外族會信。

檄文，不過是個引子，連環計的第一計罷了，引君入甕。

這便是段千峰，一個能文能武的老先生。

這一年多的風景，他要如何做，才氣讓南關外的番蠻外族無前提的信賴他，情願為他出世入死？

當聖旨掉在地上被展開，番蠻外族定睛瞧去，這才得知，本來大周朝朝廷“早就”不肯與他們再打下去了，乃至情願割讓部分邊關和三處州府。

這個檄文，周天鳳是給也得給，不給也得給，若不給，就是師出知名。

可即便有司空家，番蠻部落也不會義無反顧的跟著周天鳳。

那麼題目來了，如果周天鳳帶的番蠻外族不精通漢話或是不精通漢文該如何辦？

自入南地後，段夫子就在思慮，不斷的思慮。

第二個啟事，軍伍也不會全分開，大師漸漸交換，漸漸相同，漸漸融會。

隻是留給他的時候，並未幾。

當段老夫子回到關牆以後，隻說了一句話。

第二個題目存在能夠性不大，既是盟談，必定觸及到了一些“書約”，這類書約之前也不是沒簽訂過，之前兩邊也不是冇和談過。

番蠻外族天然不曉得他是甚麼意義，卻聽到了“司空”二字。

這便是段千峰，南關大敵周天鳳，不臨戰陣，已入謀計。

一，和大周朝朝廷和談，索要各種好處，還能得城池，不過就是昂首稱臣罷了，但是不消打生打死，不消破鈔一兵一卒。

欲傳大道，苦研兵法，年及半百，傲視群雄，與師兄出山，遇知己二三人，隱居南地山林。

索要邊關，還是中段老夫子的教唆誹謗之計。

二，跟著周天鳳反大周朝，能不能勝利不曉得，歸正得死上很多人，最後很有能夠竹籃打水一場空。

國子監非其授學首地，曾遊學天下傳道解惑，有惡劣者，訴千言以感其心，有家貧者，贈長物充饑，有少食者，授立世技藝，平生無子，有無數學子以師者為稱視再生父母，平生無財，胸懷富甲天下，身不壯，形不偉，滿腹經綸，韜略無雙，擎天之才，柱國之乾。

這便是段千峰，到了邊關後，冇法與人訴說他的“兵法”。

何為盟談，詳談如何化解兵器。

南關那麼多將軍那麼多人，隻看到了攻城器，隻看到了戰象，隻看到了數萬雄師，隻看到周天鳳欲攻關。

一旦麵對著兩個挑選，必定會選第一個，接下來就會中了段老夫子的第四計，借刀殺人！

究竟證明他猜想的不錯，兩個番蠻，一人精通漢話，一人精通漢話的同時精通漢文。

試想一下，周天鳳壓服番蠻外族打生打死，能夠給他們甚麼？