觀音正想著該如何開這個腔，總不能疇昔直接說：喂，猴子，我們這有個保鑣的職位，你招聘不？那猴子還不直接拿棍子把人給輪死啊？這但是有仇恨的。說甚麼？如何說？這都是學問。任那觀音專司西天公關部部長，這會感受有點毒手。麵對這麼個不解風情的石腦筋袋，觀音昔日那無往倒黴的社比武腕都冇了用處，實在難辦啊。

猴子呈現了，一步一步走來，就那麼站在中間。一動不動，這個時候是不需求說話的，此時無聲勝有聲。

這一日，觀音來到絳州龍門，但見：

“常是俺把你哄了嘛，本日你把俺哄了嘛，我勒個去，大忽悠。”

還是先疇昔看看，那猴子開口了再隨機應變，成與不成是另一回事，歸正極力了。

這佛門為了人間道統，倒也確切經心策劃，當實在施他們的打算。悄悄的派美豔不成方物的觀世音菩薩前去大唐聯絡那被貶到下界的天蓬捲簾小白龍，許他們以金身正果，來庇護金蟬子取經，兩邊定見達成分歧。

那佛祖遣大鵬亂了隋楊，儒家雖被整垮了，卻便宜了道宗。傳聞佛祖為此專門召開了高層奧妙集會，製定了另一套戰略。拿佛祖的原話說是：

那猴子壓在五百年，一朝脫困，會去那裡呢？是去二鬨天宮？還是去西天覆仇？實在，他隻是去陪一小我……

那少年楊騏心中愁雲密佈，難以遣散，且讓他一人沉著沉著。

“天佑我佛門，前些光陰的七夕天災，唯我佛門涓滴未損。那天庭擯除的天蓬捲簾以及西海肇事的三太子，固然投奔魔界，但都冇有獲得重用，我等如果許些好處，定會投我佛門。最後加上前些年被我壓在五行山的齊大大聖，跟金蟬子正合五行之數，想哪凡人更覺奧妙。”

“是如許的，那大聖逃竄了，我闡發他有能夠做出以下行動……”

“武力不可，咱來文攻。”

“凡是等閒能獲得的，必不珍惜。若我們將本身的經文送與那唐王，定然會被輕視。不如讓他們本身派人來取，反而會視若珍寶。”

那揹負雙手的真武忽視了麵前的猴頭，那殘牙缺殼的龜蛇哭得像兩個丫頭；那龍門垂釣的大禹在山頭迷了路，那九天煉丹的老君來山洞找熔爐。（還跟真人比了比葫蘆，說是雙胞胎，在一個藤上摘得一樣。）

“不客氣。有啥喪事，菩薩，要不分享下？”

而菩薩還冇有走。她正在詳細勘察現場，推斷猴子逃獄後會乾的事，他會乾甚麼？如何乾？做為佛門的高層辦理，如許的本質還是有的。她顛末沉著思慮公道的推理，做出了幾種應對戰略。她是如此的廢寢忘食、專注當真，乃至於那猴子走了過來，鑽回山下，瞪著一雙獵奇的眼睛看著她都冇發明。她很對勁本身的表示，非常需求跟人擊掌鼓勵一下本身，因而伸脫手一拍，“啪”猴子把手伸出去幫了菩薩一個忙，又縮了歸去。猴子表情大好，因為楊騏返來了，也使他的表情產生了翻天覆地的竄改——五百年統統的孤單仇恨煩惱全都煙消雲散了。菩薩說：

十，兩個騙子的較量（一）

“到當時你若主動站出來要來取經，反讓人生疑，我會遣我的貼身特使故布疑雲來舉高你的形象。”

那大哥體衰的恩師如何爬上山頭？那蕭灑豁達的二師父為何皺著眉頭？那天真活波的小王勃為何留著淚水？那王家長幼三人怎克服了砭骨的暖流？