為首東海龍王敖廣一聲龍吟，喝道：

吳師孃這話倒是一點也不含混，直說的那老龍也悄悄心虛，這茅山宗但是那護短的通天教主的人間彆院，雖說本身有理，也不敢做的太絕惹了那祖宗。當下敖廣斜斜抱拳向上天一敬，說：

王玄覽點了點頭，以示讚成，說道：

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那三長老蘇元朗性急如火，當下喝道：

他如許一說倒也不是冇有事理，那敖辰之死與潘師正幾人確切有必然的乾係，隻是當時因一字之差，才形成了這難以消弭的曲解。假定是以將潘師正等弟子交出去，茅山宗定然今後才俊儘失，走向衰弱；那楊騏和小魚兩人與那上古大神乾係之近，也是千萬不能推出去的。那王掌教衡量再三，對那幾位龍霸道：

“敖廣！你一口一個王遠知，何曾將我師兄當作道友？不要假惺惺的說甚麼交出凶手再作計算，我且問你，那青龍太子敖辰是本身撞山而亡，你們倒說說凶手是誰？”

五觀是中茅峰巔德祐觀，專祀二茅真君茅固祖師，現茅山大長老孫思邈居住，主掌水係神通傳承和丹藥的煉製；小茅峰巔仁佑觀，專祀小茅真君茅衷祖師，現茅山掌教王遠知居住，主掌茅山宗大小事件、土係神通傳承和上清各種心法傳授；三茅峰西北華陽觀，乃唐王李世民為王遠知師叔桐柏先生王軌所建，現三長老蘇元朗居住，主掌火係神通傳承和茅山宗科罰；茅山鬱崗峰西千元觀，茅山九代宗師陶弘景先生“鬱岡齋室”之地點，現四長老王玄覽居住，主掌木係神通傳承和製符；二茅峰西白雲觀，宗師陶弘景作詩答南朝梁武帝“山中何統統，嶺上多白雲。隻可自怡悅，不堪持寄君”，說的就是此聖地，現五長老吳師孃居住，主掌金係神通傳承和陣法研討設置。

四海龍王聞言狂笑不止，因為顧及多寶天尊的顏麵，龍族纔沒有蕩平這茅山，這卑賤的小墨客卻敢向龍族叫陣，真是不知天高地厚。當下東海龍王敖泛博聲應道：

那南海龍王怒不成遏，伸手就要拿敖辰靈魂，敖辰想必也曉得是這結局，隻見他閉上了雙眼也不掙紮，倒是要認命了。茅山宗世人大驚失容，餘下敖廣等三位龍王也是連連點頭，眼看得敖辰就要被父王敖欽抓在手中，落得個魂飛魄散了。隻見場中一道青影捲起滾滾煙塵，一個來回後，邢倩兒手中那裡另有那方絲巾和敖辰的靈魂？待那煙塵落儘，本來是楊騏先手搶了絲巾和敖辰靈魂。那小子一臉鄙夷的看著四海龍王，陰陽怪氣的道：

玉蟬與楊騏小彆情切，這兩日就來的頻繁了些，隻是那大魔女衛清華經常呈現在擺佈，楊騏那裡敢猖獗？隻得按下本身的花花心機，兩人每日遊遊奇峰秀水，吟吟漢賦晉文，倒也舒暢。