我湊上去一看，恰是那天我看到的照片上的壁畫草圖，隻不過被放大了好幾倍。

東大殿佛台上以三世佛分為三組配置，釋迦摩尼佛法相寂靜，盤腿居中而坐，擺佈向外彆離為阿儺與迦葉、扶養眾等。

我想起了陳峰“藏寶圖”的結論，點了點頭。

還好，冇丟人，起碼取出了一把零錢，目測應當有幾十塊吧。

蔡從章話說得很無法，神情也很懊喪。

“到處看看吧，說不定能發明點甚麼。”蔡從章這句話說得有氣有力，估計連他本身都冇信心。

“恐怕早已泯冇在汗青的長河中了。”蔡從章感慨道。

曾曉嬌從公用的畫筒裡，取出一張白紙，展開，交給了蔡從章。

“主持，不美意義，我來晚啦！”

但是，蔡從章的臉上卻並冇有鎮靜之色，反而有些難過。

無相大師公然被我精準的判定力鎮住了，臉上暴露驚奇的神采：“想不到小友竟有如此成就，一眼就能斷代啊。”

“東大殿在哪兒？”看著和現場比擬，微縮繁複版的草圖，我問道。

我這一昂首，就瞥見殿內北側柱頭泥壁上還繪有壁畫，畫的恰是“阿彌陀說法”圖，中間是阿彌陀佛，兩邊彆離是觀世音菩薩和局勢至菩薩。

“東大殿在壁畫上並冇有甚麼題目，呈現瑕疵的那到處所，但是在壁畫的西壁上。那我們待在這裡乾嗎，還不從速去西壁細心看看？”我很有些鎮靜，想立即衝到西壁前，看看那邊到底有甚麼。

“是的，這壁畫年代長遠，佛祖的麵龐雖還能辯白，但色彩已褪儘，僅留下黑斑。我冇猜錯的話，這壁畫應當是出自唐朝畫師之手，用的是正兒八經的礦物質顏料。”實在，一看壁畫的繪畫技法、泥坯形狀和顏料特質，再考慮到這座唐朝木佈局大廟，我就鑒定這是唐朝壁畫。

不過，佛像的形狀雖是典範的唐朝作品，但彩繪卻為民國期間重修塗飾，以是現在看起來眾佛像的穿著、神態色采明豔。

我從速轉頭，看到一名披著法衣、麵龐肥胖的老衲人，正雙手合十、神態寧靜地看著我、

我則一步就跨進了大殿，撫玩著佛台上或坐或站，顯得有些混亂的唐朝彩塑佛像。

“是不是很像一幅輿圖？”蔡從章一語道破天機。

我能一眼斷代，那是因為我處置這個行業，那主持口中的年青人，又會是何方崇高？

“大師你好……我們就想早點出去拜拜佛罷了，如有獲咎之處，還望大師恕罪。”我覺得這老衲人是抱怨我不等寺院開門就硬闖出去，從速賠罪道。

“莫非統統的奧妙，都埋冇在這廟頂？”我產生了想要爬上去看個究竟的打動。

一個年青的聲音俄然從門後飄了出去。

主持點了點頭，說：“我見小友剛纔在聚精會神地看那泥壁上的壁畫？”

我又昂首看了看廟頂細弱的大梁，當年林徽因就是爬上廟頂，機遇偶合地發明瞭大梁上的題記墨印，才終究肯定了佛光寺的年代。

我還來不及冒充謙善一番，主持上麵的話，就立即讓我警悟了起來：“短短兩日以內，來的兩個施主都有如此精準的目光。實在，這寺裡獨一兩幅唐畫，其他壁畫皆為明清兩朝所繪。明天阿誰小友在遍觀了這寺裡統統壁畫後，精確地說出了每幅壁畫的大抵朝代，真讓人歎爲觀止，隻能感慨後生可畏啊。”

“那真正的唐朝大佛光寺西壁呢？”我還不斷念，詰問道。