無相大師麵帶淺笑，但不置可否。

“這老頭兒把這兒當作了深夜講堂嗎？我連手都冇舉，就叫我起來答覆題目？”我在內心腹誹道。

無相大師的神采很丟臉。

“《華嚴經》這部龐大的佛教典範，首要報告的是宇宙和生命的本質，以及佛教修行的道理和體例。其內容涵蓋了佛教哲學的核心，是佛教教義的首要基石之一。既然貴為基石，北魏孝文帝便決定，將最貴重的《華嚴經》梵文原版經籍，從敦煌調到佛光寺來，和釋迦摩尼三尺金身同在一處。佛光寺兩件珍寶，一明一暗、一上一下，奠定基石，上塑金身，保北魏基業永存。以是，這部經籍，就被埋在了佛光寺的地下。”

“難怪他這幾天都在惡補《佛陀的天下》，本來是用在這兒啊。”我在內心對這個老頭兒臨時抱佛腳的聰明有些敬佩。

蔡從章瞟了無相大師一眼，持續說道：“奇特的是，在敦煌官方寫經所裡，具有這麼多手抄本的《華嚴經》，卻冇有梵文原版經籍！”

“是本來就冇有，還是丟失了？”葉真問道。

”

我的話一出口，引得葉真和曾曉嬌“哈哈”大笑，兩人看我的眼神，像看智障。

公然，蔡從章淺笑著搖了點頭。

“《金剛經》，這玩意兒傳播廣，必定多。”曾曉嬌撓了撓頭，信口開河道。

他目光灼灼地盯著無相大師，一字一句地說道：“敦煌遺書裡，有一本北魏延昌二年，也就是公元513年的《華嚴經》寫本，這是一本官方抄經的標準本。上麵提到，抄自天竺國原版《華嚴經》。我想，這本來自天竺的經籍，必然是用梵文寫就的吧。也就是說，當時敦煌的官方寫經所裡，是有這部經籍的梵文原版的。對吧，無相大師？”

那本書我翻過一下，古板有趣，底子看不下去，冇想到還給老頭兒指瞭然方向。

“護寶？”葉真睜大了眼睛，麵露驚奇之色。

“是《華嚴經》！”蔡從章說道。

《華嚴經》三個字一出口，即便是暗夜裡，我也瞥見無相大師的眼裡有光明滅，他的嘴角竟不自發地抽動起來。

我順著他的目光也朝無相大師看去，大師的嘴角動了動，胸口已有較著的起伏，表示得不如剛纔那般平靜。

蔡從章搖點頭。

“大師，你彆嚴峻，我們不是來盜寶的。我對你手裡的《華嚴經》本身完整冇有興趣。它如果真來自敦煌，那我感興趣的，便是它的這段來源！”

“小翟，你猜猜。”蔡從章看向我，眼裡都是鼓勵。

“這件東西，深埋在這裡已逾千年，想不到本日竟被你們逼到如此地步，需求重新為它尋覓安身立命之所，唉，說到底，還是老衲無能啊。”無相大師眼裡似有淚光，用手悄悄撫摩懷中的物品，就像愛撫本身的孩子一樣。

我聽她說話的語氣，就冇有甚麼底氣。

一向走到大師的麵前，他才停了下來。

無相大師的目光繞開蔡從章的眼睛，望向空茫的遠方，雙手合十，說道：“阿彌陀佛。北魏期間、又遠在敦煌曆曆舊事，老衲並不曉得。”

“這件東西，於佛門而言意義不凡，說它是珍寶也毫不為過；但若放在塵凡當中，也就落空了它本該有的代價。”無相大師昂首望向星空，緩緩說道。

“那甚麼……《品德經》？”

現在的蔡從章，眼神裡再也冇有了馴良，被鋒利所填滿。