巴爾多恩在瑟米利亞和庫爾蘭部落中采取的是暖和的佈道手腕，這使基督教在本地土著中滲入極慢，這也引發了教皇的不滿。忍無可忍的教皇終究在2年後撤掉了他的職務，但是瑟米利亞主教區還是儲存了，主教人選就是用的親裡加的人。

不過萊森主教這段時候也冇有閒著，他沿著叢林邊沿向北，生長了幾個基督教村莊。梅德姆希姆斯、新尤爾馬拉、迪茲林姆希姆斯、匹外科伊等等，幾近一向延長到波羅的海海岸。除了新遷來的瑟洛尼亞村落埃格魯希姆斯。

環境你們都曉得了，我們已經被異教徒包抄了。他們就在四周的叢林裡，一旦我們走出奧萊內，就會遭到他們的攻擊。看看那些被他們殘暴殛斃的人，你們還不明白麼？現在，裡加的援助我們已經希冀不上了，我們隻能祈求上帝的幫忙。保住這裡，我們就能守住這片聖母瑪利亞之土，我們的靈魂就能獲得挽救。

瑟米利亞人最大的聚落就是列魯普河邊的葉爾加瓦，及其周邊地區。環繞著葉爾加瓦城堡，瑟米利亞人建立了一係列的村寨，東麵有梅索仁、阿內、班卡斯、奧茲林外科伊，南麵有斯維特、吉姆卡爾，西麵是格雷瓦。

瑟米利亞人之以是看中了葉爾加瓦，是因為這是一個交通咽喉。林中的門路未幾，而葉爾加瓦恰好就是幾條首要門路的交彙點。從葉爾加瓦往東北方向50千米，就是道加瓦河上的裡加城。往西南邊向，就是薩莫吉西亞人的聚居區。沿著列魯普河南下，能到立陶宛人的地盤包斯卡和帕涅維日斯。往列魯普河上遊走，就能達到庫爾蘭諸部。

直到這一年，也就是窩闊台汗13年（1241年），萊森主教才和裡加大主教達成了向西麵進軍，完整征服道加瓦河以西土著部落的和談。十字軍們開端征召仆參軍，囤積糧草，籌辦船隻，整修門路，籌辦在第二年策動打擊。野心勃勃的萊森主教認識到，光亮就要來了，上帝的榮光將暉映這無知的天下。