旭烈兀看著他的首席經濟參謀，淺笑著說道：“哦？無妨給大師說說。”

益都金票擺佈著全部北中國的經濟命脈，大宗商品的代價，各大貿易商號的存亡，乃至擺佈著無數軍閥的存亡。而它隻是紙，它本身冇有任何代價。”

巴根台說道：“更合適的稱呼是：儲備銀行。它存在的目標，並不是為了賺取存款利潤，也不是為了投機贏利。而是為了全部西蒙古經濟扶植辦事的，為了全部宏觀的調控。我們通過貿易得來的統統金銀，都會變成籌辦金，而不是用來采辦。統統的貴重金屬，都是為了保持我們的信譽，真正市場上暢通的是紙幣或者賤金屬幣，名字是蒙古元。

旭烈兀的話引發了在坐的一片嘩然，他瘋了麼？他這番話幾近顛覆了人類對錢的底子熟諳，這個年青人的設法是從哪兒來的？

最後，貨幣還是一種付脫手腕。但是你們想過冇有，因為金銀難以大量照顧，我們現在真正的大額買賣真的是靠金銀付出麼？不是的，是靠我們扶植銀行的龐大信譽，和與合作火伴之間建立的龐大信譽體係。金銀作為付脫手腕，倒是是帳本上的標記，還是袋子裡的玩具？

它起首是財產的代價標準，一個東西的代價是用錢來衡量的，它是一個標準。但是誰規定了這個標準必然是金，是銀？莫非不能用小麥？不能用布匹？我以為隻如果標準化的東西，都能夠作為代價標準。如果純真利用金銀作為代價標準，再過10年，就是全天下的金銀都在我們西蒙古，也不成能衡量我們出產的龐大財產的代價。到當時候，我們如何辦呢？

巴根台淺笑著說道：“因為我很早就認識到，有一種東西比黃金、白銀和銅錢更首要，那就是信譽。我曾經和一個漢人賢者聊過，他說漢人的先祖曾經以海貝殼作為貨幣，你們想不到吧？

阿卜杜拉內心中感到極度震驚。他是販子，販子掙錢天經地義，他模恍惚糊的曉得錢就是貨，貨就是錢，奇貨值大錢，大街貨一文不值。不管如何樣，錢是終究目標，錢是崇高的。但是在旭烈兀王子看來，錢不是終究目標，錢是生長力量的手腕罷了。莫非黃金家屬真的已經到了不需求錢，鄙視黃金的程度了麼？

但是，如果印一些紙就能采辦統統的話，很難禁止我們濫發紙幣，形成通貨收縮。紙幣的信譽不存在了，終究受害的還是百姓經濟，我們很難包管黃金家屬的子孫能夠禁止這類**。為此，儲備銀行不能成為黃金家屬單獨具有，這個儲備銀行應當是一個遍及的聯盟，包含統統對百姓經濟需求的經濟體。

旭烈兀王子終究開口說道：“諸位，我想大師都是蒙古的經濟專家，你們應當清楚貨幣這個東西是甚麼。

統統的人都吃驚的看著巴根台。在他們眼裡，這小我是一個戰無不堪的懦夫，一個精於技術和辦理的天賦，一個聲望素著的帝師。誰也想不到，他還是一個巨大的金融家！他能把紙變成黃金，乃至超出黃金，販子的最高境地，不就是化腐朽為奇異麼？