即便是希臘半島上的那些十字軍小國，也有能夠威脅蒙古的交通線，給君士坦丁堡戰役增加無窮的費事。

巴根台站在塞爾柱蘇丹王宮的迴廊上，看著遠處的暮色。科尼亞的王宮坐落在城中心的阿拉丁山上，山腳下就是巍峨絢麗的阿拉烏丁清真寺。小亞細亞春寒料峭，風吹著他的臉，吹著他的綠呢軍氅襟帶飄蕩。和蒙古草原乾冷如刀的風分歧，地中海的潮濕氛圍讓這風很溫馨。

窩闊台汗14年（1242年）正月28日　小亞細亞科尼亞城阿拉丁山蘇丹王宮

在雄師出征的前夕，這個巨大打算的實際締造者巴根台，他如何能不嚴峻？他如何能安靜的下來？第一次，恐懼的兵士感到內心深深的驚駭，他承擔不起失利的任務。或許伊斯蘭的智者，能給他勇氣，給他力量。

最讓巴根台擔憂的，還是三河泉源的政治局勢。窩闊台大汗病重不是一天兩天了，一旦大汗歸天，草原會墮入新一輪的汗位爭奪，統帥蒙古雄師的諸位王爺就隻能回師插手庫裡台大會，巴根台也必須歸去包管唆魯禾帖尼夫人的安然。在這類環境下，任何大範圍的軍事行動都不成能展開了。到這時候，巴根台又該如何？撤兵？

蒙古在小亞細亞以南的交際是一種均衡計謀。蒙古毫不答應在黎凡特地區呈現一個同一而強大的政權，因為在蒙古遠征君士坦丁堡的時候，這個強大政權會威脅小亞細亞虧弱的腹部。以是，固然十字軍的蒙古的仇敵，而蒙古卻不能支撐阿尤布王朝對耶路撒冷采納軍事行動。當然，底子啟事還在於蒙古底子就不怕在黎凡特海岸的那些十字軍，冇有熱那亞人的艦隊幫忙，這些十字軍是走不到君士坦丁堡的。而蒙古和熱那亞的一係列條約的簽訂，足以包管冇有這類能夠。

蒙古軍隊之巨大，是因為他草原民族的本質，和成吉思汗創建的戰法。天生的兵士，矯捷矯捷的戰術，刻苦刻苦的人力和馬力，因糧於敵導致高度的矯捷性。蒙古鐵騎忽而分離，忽而集合，即便不能正麵擊破仇敵，也足以拖垮這個天下上任何一個敵手，三峰山之戰就是最典範的戰例。

“我這一去，或許永久也看不見阿拉烏丁清真寺了，人類為了信奉支出了多少心血，值得麼？”

現在的阿尤布王朝蘇丹薩利赫-奈吉木丁早已冇有了穆斯林豪傑薩拉丁的英姿，耶路撒冷和阿卡走廊已經被十字軍掌控。他做夢都想重奪聖城，規複先人的名譽，無法力不從心。

蒙古為這場君士坦丁堡會戰，僅僅在一線，就投入了30萬雄師。如果算上後備兵力，將達到史無前例的65萬人！更不要說在北線波羅的海東岸，烏恩統帥的一個計謀集群，一樣需求耗損大量物質。

最後一個交際題目，就是蒙古-新羅馬與阿尤布王朝的乾係。十字軍東征驚醒了甜睡的阿拉伯天下，在抵擋十字軍侵犯和對聖城耶路撒冷的爭奪中，庫爾德人薩拉丁慢慢生長為阿拉伯天下的魁首，他曆經磨難，終究帶領阿拉伯雄師奪回了聖城。

蒙古能給薩利赫蘇丹甚麼呢？當然是對遜尼派穆斯林的支撐，在反對巴格達哈裡發的題目上，蒙古和阿尤布王朝是有共同好處的。在奧妙構和中，巴根台承諾蒙古將對巴格達采納軍事行動，顛覆不法的什葉派哈裡發。並且支撐阿尤布王朝在開羅擁立的遜尼派哈裡發，蒙古將為遜尼派哈裡發供應需求的援助。前提是，阿尤布王朝與蒙古簽訂一係列經貿條約。對薩利赫蘇丹最體貼的軍事共同防備條約，蒙前人當場回絕。