不爾罕在古通古斯語裡就是神，或者是佛，而合勒敦在突厥語裡就是天，蒙古民族的聖山能夠瞭解整天神之山。斡難河在北麵，克魯倫河在南麵，斡難河北岸是富強的泰和叢林，南麵是大片水草豐美的牧場，從克魯倫河一嚮往南走就是茫茫瀚海戈壁。

當他們縱馬躍上一個高阜的時候，奔騰的雄師終究展現在麵前，那是成吉思汗壯觀的大阿魯勿黑。多年以來，巴根台無數次夢到過軍隊，夢到過戰友，軍隊就是特種兵王棟梁的家，也是草原之子巴根台命裡必定要流經心血的處所。他的心不由得狂跳起來，雄師啊，我來了。

如果冇有成吉思汗，或許蒙前人會守住先人孛爾帖赤那和豁埃馬蘭勒留給他們的這塊老巢，和東麵克魯倫河絕頂呼倫貝爾草原的塔塔爾人，西麵天山以東信上帝的乃蠻、克烈人，漠南的汪前人，北麵的林中諸部廝殺，爭奪有限的牧場，水源和叢林。偶然候金人也會度過克魯倫河，向北掃蕩蒙前人的氈包。

成吉思汗的體例是：用鐵拳打倒他們！

巴根台的軍旅生涯就是從這小我渣營開端的，和特種兵王棟梁大家戀慕的軍中寵兒身份，那是天壤之彆了。

當其他阿爾泰語係民族的草原豪傑們的馬蹄聲垂垂遠去的時候，不爾罕山四周的廣漠草原成了蒙古先祖的故裡。這幾個蒙古小部落儲存繁衍，生長強大，和草原上的突厥部落混居，慢慢演變成1200年前後的蒙古和突厥冇法辨彆的草原諸部。

八魯營就是蒙軍的罪人營，這裡的兵士都是犯了罪的人。平時在虎帳裡做打水樵采，搬運重物，放馬殺羊，建立營帳等等粗笨活計，兵戈就要打頭陣先當敵軍，就是當代意義上的敢死隊。八魯營的人犯的罪五花八門，有殺人盜竊，通姦窩藏的凶頑之徒，也有跨了火盆，盤子碗，或者在流水裡洗衣，惹怒長生天的，也有的不過是喝醉了在河裡撒了泡尿，偶然中說了大話，這都違背了成吉思汗的大紮撒黑，是極刑。趕上戰役，他們起碼另有八魯營，幸運不死就算是脫罪了。

成吉思汗的大阿勿魯黑紮在不爾罕山腳下，克魯倫河南岸水草豐厚之地。中軍金頂大斡爾朵建在一個高地上，麵向東南，意味蒙古大汗權威的蘇魯錠長槍頂風飄蕩。從這個高地能夠察看周遭20餘裡全營的一舉一動。金頂大帳擺佈環列著數個大斡爾朵，大斡爾朵核心就是雄師的輜重營。鐵匠、木工、箍桶匠、皮匠、織染匠等等的帳篷工棚擺列整齊，大群的羊群、馬群、牛群就在這一帶放牧。

每千戶營地多量的馬群在放牧，但是隨時每人有2匹馬備鞍，一旦有警，立即就能集結軍隊上馬作戰。每個營地都建在高地上立木為珊，以防馬隊突擊，馬群在低凹地帶放牧。

成吉思汗還製定出合適蒙前人特性的戰術原則，而他本人就是一個巨大的計謀家。蒙前人本來就弓馬純熟，英勇善戰，刻苦刻苦。之以是被人欺負，除了本身人丁不敷的身分以外，就是因為他們的軍隊過於渙散，形不成強有力的戰役力。　在成吉思汗嚴明的號令之下，烏合之眾變成了有史以來天下上最英勇善戰的軍隊。

借使冇有成吉思汗，那麼蒙古的汗青就很簡樸，她隻牽涉到漠北草原深處的一座山和三條河：不爾罕合勒敦山，和發源於不爾罕山，向東流淌的斡難河和克魯倫河，另有向西流淌的土剌河。這裡，就是三河泉源，東方草原民族的中間。匈奴王庭，突厥牙賬和蒙古大斡爾朵地點。