“王大人不必多禮，我雄師一到賊寇必定灰飛煙滅。隻是我軍遠道而來，舟車勞累，需求有個安營的地點，就煩勞諸位了。”

比如19路轉運使，把握著各個處所的賦稅漕運，是處所上最為要緊的職位。獲得這個職位，就意味著進尚書省，進而成為宰相不遠了。但是這個職位現在已經非進士出身不成，他一個武夫，此生是冇有希冀了。

大抵冇有比中原文明更喜好構築運河的了。這是因為古中國地區，是當代天下最廣袤，人丁最麋集，物產最豐富的地區，大宗的貨色和人丁需求活動。在冇有鐵路的期間，這是一個天大的困難。當代的門路構築和車輛製造程度，不敷以支撐海量貨色的運輸。

尚書省都是些甚麼胡塗人啊。對衛紹王，他也是從內心煩透了，國度就壞在這個昏君手裡，宣宗天子固然奢糜不堪，但還算是賢明。這衛紹王完顏永濟，就是一個純粹的胡塗蟲！

那麼我們的中原先祖，是如何保持住一個廣袤國度，億萬群眾的統治呢？聰明的中國人，想到了操縱河道航運，水路船運載貨量大，便利快速，本錢很低，而古中國恰好具有天下上最麋集的河道網。

王璟幾近要哭出來了，他說道：“還是先進城再說吧，我已經把刺史府掃灑劃一，安設大人和部下人等。另籌辦了一席薄酒，為大人洗塵。糧餉的事情，我們再漸漸商討。”

據載全長1900多裡。深度多少，雖不見筆墨，但大抵上說，與通濟渠相稱，因為它也是一條可通巨型龍舟的運河。

麵上，他卻滿臉堆笑的說道：“那是天然。州裡已經在城西清理出一片空位，供雄師安營。城中縉紳官員獻納了20口豬，50頭羊，交鈔5萬貫犒勞將士，還請將軍收下。”

王璟一見到蒲察七斤就搶步上前，滿臉苦笑的說道：“終究把蒲察大人盼來了，清州可就有救了，我代清州數十萬百姓謝過大人救濟之恩。”說罷一揖到地，行了個大禮。

有了這條計謀運輸通道，金人能夠把從淮北一向到河北廣漠地區的人力物力集合到中都，這纔是強有力統治的根本。而巴根台粉碎的，恰好是金國相稱首要的水路關鍵，這恰是他的樞紐七寸。如果不敏捷擺脫這個局麵，金國朝廷會被慢慢堵塞而死。

金代的永濟渠被稱為禦河。跟著全部中原文明中間的東移，金代的中都已經坐落在華北平原東部的現北京地區。以是，隋唐期間永濟渠北段的河段慢慢荒廢了，運河到天津地區的海河以後，再相同潞水便能夠中轉通州港。

現在，金國大名統軍司的統帥蒲察七斤，就是沿著禦河從大名府穿過景州，達到清州城。3萬雄師，和數百艘糧船，使得冷僻多日的會川港喧鬨起來。清州官員已經被蒙前人的大肆粉碎、暗害嚇破了膽，現在終究盼來救兵了。

王璟心中嘲笑，就憑你個粗蠢武人，能對於的了那些神出鬼冇的韃子？還灰飛煙滅？你就做夢吧，有你的苦頭吃呐。

“自從開春以來，青黃不接，又遭了水患，州裡縣裡連施助糧都冇有。水還冇有退，韃子就來了，躲在暗處又燒又殺，連刺史大人都被殺。就連這會川船埠都被炸過，船埠上的糧倉也被燒燬。現在雄師能停靠船埠，還是卑職集結民力臨時補葺的。