比起中土廟觀，這裡的修建略無潤色，簡樸素淨，擺佈連鐘樓和鼓樓都冇有。景僧帶著他們倆往裡走了一段，劈麵看到一人，不由得大聲叫道：“伊斯執事，這裡看來。”

這些蠟燭皆有二尺餘長，小孩胳膊粗細，放在防風的八角紙籠中，竟夜不熄。燭裡摻有香料，底座盛著香油，以是在燈火最盛之處，常常滿盈著一股豐腴油膩的燭香之氣。夜風一吹，滿城熏然。

右殺把鈞爐扔在角落裡，回到寢室中間，重新坐回到案幾前。案幾上除了經籍、燭台和那把割去曹破延頂發的短刀以外，另有一個陶製的摩羯形酒壺和配套的琉璃杯――它們不算典範的突厥氣勢，是以得以倖免。

現在統統都籌辦安妥了。接下來，隻等著對方上門交割。然後他便能夠去任何想去的處所，過任何想過的餬口。

張小敬怒道：“你們這些妖僧！我伉儷誠懇慕道，如何敢囚禁我們！”

檀棋聽得風趣，也開口問道：“地藏菩薩發大願度統統惡鬼，天國不空，誓不成佛，是不是近似這個意義？”

檀棋的騎術不錯，她挑釁似的瞥了張小敬一眼：“我可不受你管。”說完她一夾馬肚子，坐騎頓時朝前一躍，一人一馬，奇妙地從兩輛騾車之間鑽了疇昔，揚長而去。那背影英姿颯爽，涓滴不輸男性。

那人年紀和李泌差未幾大，典範的波斯人邊幅，碧眼紫髯，鬚髮捲翹，隻是五官稍顯柔媚，頗似女相。他的白袍左肩彆著一枚橄欖枝形狀的長扣，職銜應當比景僧高一些。

幸虧這女子力量有限，不至於將人砸暈。姚汝能一手抓住她手腕，一邊大聲解釋道：“我們是靖安司的，你現在已經安然了。”然後忙不迭地從腰間亮出一塊腰牌。

他高鼻深目，一看就不是中原人士，漢話也不甚流利。張小敬接過一串，順手給檀棋戴上，然後笑道：“我夫人昨夜夢到一名金甲神人，胸帶十字，足踏蓮花，說一名有緣大德到臨長安，叮嚀我等好生供奉。我們明天來波斯寺裡，是為尋師的。”

此次不消張小敬提點，檀棋本身敏捷進入狀況：“金甲神人隻說他非中原人士，近幾個月纔到長安。”

這裡靠近西市，豪商浩繁，各家商號為了鼓吹自家，都鉚足了勁攀比。你三丈，我就三丈五；你紮了一條燈龍蟠柱，我就放一隻火鳳展翅；店主往燈架上掛起十色重錦，色采斑斕，西家便要山棚到處垂下五縷金銀墜子，飄然如仙。每年這裡鬥燈鬥得最凶，百姓也聚得最多。

姚汝能苦笑著蹲下身子，揉揉細犬的脖頸毛，它已經是第三次衝著那口井叫了。旅賁軍在搜尋現場時，早已重視到那口井上蓋著石頭，搬開以後往內裡看過，卻甚麼都冇有。此次姚汝能牽著狗來，也幾次探頭出來看，也冇甚麼異狀。

檀棋正要問甚麼籌算，這時一個白袍景僧已經迎了過來。他取出兩串十字架：“兩位善士，可願佩我十字，聽我講經？”

歸正突厥遲早會滅亡，不如趁機賣個好代價。這些狼衛，就是最好的籌馬。

伊斯擺了個請的手勢：“那請賢伉儷在告解室中稍坐半晌，我這就叫他來。”

正因為有這麼個傳統，長安的上元燈會一開端並不算擁堵。大部分人要先立足燈架之下，吸一會兒燭壽，然後纔開端四周閒逛――不焦急，這個良宵還長著呢，每個觀燈的人都是這般心機。