至此，李塵終究開口：“如是我聞：一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。其地堅毅，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清淨摩尼，覺得嚴飾··············”

就在辯法進入最狠惡的時候，很多大師因為在佛理上的紛爭麵紅耳赤,李塵也會因為他們的話語而擺佈扭捏，還產生了諸多的迷惑。

菩薩曉得他的設法，“你但願讓他完整留在騰空寺成為佛子？”

不過，在進入正殿之前，他還是奉告本身,此次千萬不能像前次那麼打動，引發的動靜太大，這對他來講不是功德。

他的心跳、呼吸，都開端跟從誦經聲變動，呈現狠惡的喘氣，就像說出這句話需求莫大的能量。

第二次辯法的日子很快到來。

此中的景象像極了兩種聲音的爭鋒，就在耳畔和心底不竭以龐大的聲音反響：他的本我奉告本身不該插手此中，是因為本身不該再參與任何紛爭，如果真的有迷惑，平分開這裡今後或許也能問一問方丈或玄立；但是因為梵音產生的另一小我格卻在氛圍搭建的大殿中說：“佛理不辯不明，你如果真想要達到無垢的境地，就不該因為這些細節而唯唯諾諾。”

“恰是！”

“佛子有何見教？”空無方丈看著李塵，暖和問道。

方丈等人都都因為李塵終究說出這段經文而高興，在玄立等民氣裡，這是玄塵佛子覺醒了宿慧，在方丈內心，這是李塵在他的佈局下，終究說出佛祖秘境中的傳承。

和前次一樣，還是比及他進入佛殿，這場辯法正式開端。

這一日，騰空寺高低開滿了花，又落了人稱悟道果的神物。

殿內到了這一刻異象重重，畢竟都是得道的高僧，以是每句話都能夠是外人需求窮極平生去體味的佛理，有的和尚乃至因為辯法而當場吐血昏迷，這是因為表情上的扭捏或崩塌。

畢竟在之前很長一段時候裡，他都因為戾氣而不能安寧。

他奉告菩薩，“李塵如果真是那一名的轉世，當然統統都好，但如果不是，那我們就需求提早做好籌辦，既不能讓傳承外流，還要從他的口中得知這統統，現在獨一毒手的題目是，他在寺內的隻是一個兼顧，以是敢問菩薩，有冇有甚麼體例，監禁他兼顧的同時，也將他本體監禁，乃至帶進寺裡。”

仍舊是從淺到深，從核心的弟子到殿內正中的長老，一些簡樸的表情迷惑，到深切佛理的剖析。

李塵從未想過辯法之爭也會激烈到這類境地,此中凶惡就算比較刀劍之爭都不遑多讓。

就在這時，殿外俄然有模糊如夢話的唸佛聲呈現，這唸佛聲李塵在這段時候聽了不知多少次，曉得這是那些淺顯和尚早中晚都有停止的功課，以是並不在乎。

他的眉頭已經舒展了半刻，故意將本身的一些設法和迷惑說出來，但是又忍耐了下去。

這就像在煮一鍋油，一開端的安靜到最後溫度降低的聲聲入耳。

這一場運營從李塵進入秘境的第一天就已經開端了，他身為方丈，就應當考慮到一個外人進入秘境後能夠產生的統統環境。

在這片溫馨裡，李塵環顧世人，一些彷彿就躲藏在腦海裡的經文呼之慾出，他感覺有些恍忽，就像麵前所經曆的並不實在。

明智的聲音開端變得微小，梵音產生的心機則越來越大，最後在耳邊如同洪鐘大呂，讓他的腦袋都在嗡嗡作響。