短短三年，孔彥舟從一介死囚，正黃旗中職位最低的打頭衝陣的敢死隊員，變成了申明鵲起的百戶。比及宣讚離職，部下五個千戶隻要三個功績充足多，他帶領下的正黃旗固然是身經百戰，前後曆經了多次大戰，但是將軍不免陣上亡，就是宣讚本身都幾次曆險，部下那兩名未能刷滿功勞的千戶便都是半途補上來的新人，未能跟著他離職。

要曉得，現現在的八旗，固然正規旗兵還都是五千人，但每一旗裡還設立的有彌補兵，兵源就都是旗戶裡的男丁。他們在初入八旗的時候，春秋還未到十六歲，可一年年疇昔了，當初春秋不到的小豆丁們長大了，那他們能做甚麼呢？就在家裡種地放牧嗎？那可不是旗人的事情，他們較著另有包衣呢。這些人就成為了八旗裡的彌補兵。八旗兵兵戈時候，他們跟著一塊，分戰利品的時候亦有他們的一份兒，就是冇八旗兵的多。

也是以，每一旗旗主的人選，必必要慎之又慎，重之又重。

八個旗，每家的彌補兵數量多寡不一。但起碼也有千把人。這些人很少有主動彌補旗丁空缺的，因為那樣做就要立下雙倍的功勞才氣出旗。

這就是各旗的彌補兵存在的一大啟事。也隻要是家中的兄長父親戰死、傷殘了，弟弟兒子纔會主動的替補上。不然，很少有一戶旗民家庭裡出兩三個旗兵的環境產生的。

而現在，十年十幾年的時候疇昔了，他們大家都能說一口漢話，還能熟諳幾個字，已經能夠順利的融入陸齊朝的社會中了。又何必持續在這兒打生打死？

後者許是在汗青上的名頭更大一些，起碼陸謙就對他更加熟諳。而看著孔彥舟的名字，冥冥當中也感覺不凡，卻不能肯定本身究竟聽冇傳聞過此人。但是隻看他的名字，就感覺比韓常有逼格多了。

這是一場等價的兌換，支出了款項買來了受害者的閉嘴不言，孔彥舟還還是要入敢死隊去效死贖罪。也說得疇昔。但若不是有李道著力，等候孔彥舟的了局隻要被砍掉腦袋示眾。

在陸齊朝的軌製下，十八歲且不滿的孔彥舟便名譽的一進宮了。

伽色尼那塊地盤現在已經是霍國了。

對比跟著漢人學種地，他們更情願拿起刀子去拚殺。

當時候陸齊朝正攻打北遼，恰是用人之時，也最是合適他廝混。

哪怕韓常與孔彥舟一個在東北，一個在西域。要前來金陵，沿途即便是快馬加鞭，披星戴月，也需求一段時候，可陸齊等得起啊。

這每一旗放到草原上都是一個不小的部落，八旗已經到了陸謙所答應的極限。

他這類人就是不循分的，軍隊是最合適這類人的，隻是他身上背的有案底，募兵的就是一個兵也招不到，也不會要他。進了正黃旗，也等因而參軍了。

到二十二歲時，已經二進宮的孔彥舟因攔路剪徑，致人傷殘，被官府緝捕，判正法刑。

孔彥舟是相州人，與嶽飛他們是老鄉，隻是操行與嶽飛他們就差遠了。其人自小惡棍，但甚有勇力。也是晚生了十年，不然宋末綠林當中將會又添一巨寇。

韓常的才氣不弱於孔彥舟，可誰叫他有個擋道的老爹呢？在韓慶和退位之前，韓常隻是鑲白旗百戶。當初燕京大戰，韓慶和墮入雄師中主動請降，陸謙冇有殺他，隻是不管他罷了。再厥後，韓慶和與韓常父子團聚，陸謙殺入東北，建立鑲白旗，便就把他們父子都塞進了鑲白旗裡。韓常在鑲白旗百戶的位置上遲疑多年，乃至於隻說千戶的資格，硬是不比孔彥舟多了。