有玉說，我不告發你就是了，又如何能幫上你呢？！

有銀看到有玉渾身披髮著生機，不再是之前的愁苦模樣，感受這也是紅區的一個大竄改。有銀問，哥，你不計我的仇了嗎？當初在黃石那樣對你？

有銀說，是這個環境！

功德之徒發明，蛇逕正對著梅江下流的一座山嶽，各有一座寺廟，寺門遙遙相對，鐘聲相互唱和，凹凸起落，充滿梅江。蛇逕上的小寺叫江口寺。這天一早，管廟的北鬥起來撞了晨鐘，焚香點燭，唸了一陣子佛經，就出得寺門，往蛇逕的後山走去。

兩人說定，各自歡樂，作揖告彆。從李屠家出來，有銀說定了買賣內心歡暢，但想到伕役，又內心打鼓。把豬肉從紅區挑到白區去，能不能找到合適的人但是困難，殺豬輕易挑豬難，不是腳力的題目，而是跨界出境有冇有膽量。有銀想來想去，還是想到了有玉。對，關頭期間兄弟纔會幫手！兄弟照顧著一起到黃石，也有個可靠的伴。

有玉看到有銀呈現在區蘇，非常不測，對區委書記說，這是我弟弟，有銀！書記說，親人找來了，必然有甚麼告急事，你先回家措置好再返來籌議吧！對了，你的種田隊可不能散了，赤軍走了但赤軍的家眷還在，現在民氣惶惑，這些赤軍的家眷但是穩定民氣的首要力量！

北鬥說，那倒冇有，他家並冇有多少地，隻是走船積了些財帛，看到赤軍來了，就大半給了蘇維埃，他可擁戴蘇維埃，說河村人家都是小姓，而小姓能掌權，盤古開天第一次！他本來本想建棟青磚屋子，但赤軍一來，誰還敢當財主？終究隻是建了一棟土磚房。

兩人說了一陣子，就各自告彆，運營本身的謹慎機去了。有銀走出蛇逕的茂林修竹，籌辦趟過河灘到劈麵去。北鬥提示說，你不是回黃石？路在那邊！有銀說，我想回河村，大哥歸天後，我一向冇有回故鄉，我想看看有玉他們，趁便再去上麵的寺裡進香，傳聞那邊很靈驗！

有銀說，不冒三分險，可貴七分利，紅白瓜代恰好給我機遇！我不趁這個機遇掙點錢，永久翻不了身！你在家種地這麼些年你曉得的，雖說這一畝三分地是你本身的了，但能富起來嗎？我得像大哥一樣結婚立室，為家屬爭點氣！你是我親兄弟，你得幫我一把。

北鬥說，紅區的竄改確切不成預感，地主富農，貧農乾部，有很多不較著的邊界劃得清清楚楚，分田分地，男女劃一，很多清清楚楚的邊界又一下子突破和抹掉。你家有玉一輩子就想有本身一畝三分地，現在一下子就實現了，而你家大哥有財呀，如果不是病逝了現在準是個大財主或大地主，被人打倒了，白搭了一輩子的勞累。

有銀正要進區蘇，被一小我攔住。有銀說出有玉的名字，才獲得答應出來。祠堂正中掛著兩個本國人的紙相，鬍子老長。一盞馬燈高懸房梁，上麵是一張寬廣的木桌、幾條長凳，牆角混亂地堆著各種紙張，有些是報紙模樣，捲起的處所模糊可見《紅色中華》等字形；有些是書記，註釋的字體較著有蜜蜂那般巨大。一個長官和有玉會商著甚麼事情，估計是門外那人說的區委書記了。

陳熾在都城為官時，有人問起故鄉，他隨口成詩：寨有中洲並蓋州，八字水支兩片流，左有仰華鐘鼓響，右有蓮花結成球。有銀自小聽著陳熾的故事，不由想起這位馳名的鄉賢，登上仰華寺，飽覽了一番“仰華八景”，甚麼十裡竹岸、清夜灘聲、香潭水月、中洲漁火，甚麼蓮峰樵唱、橫江棹歌、瑞林朝爽、雲閣摩鳶，都是些文人挑釁的詞句。