兮君對這些說法非常懵懂，倒是更體貼鳳皇的環境。當年，她方纔入宮，驚懼非常，那裡會在乎這些事情，現在倒是獵奇不已。

——元封四年夏，大旱。

“可。”兮君皺了一下眉，便輕聲允準。

“祖母是奉祖父之命而來？”兮君咬牙，語氣卻安靜了很多。

除了冇有束髮結髻、插戴簪珥，這通身高低幾近已是皇後最正式的裝束了。

兮君抬眼，黑眸中儘是掩不住地訝異：“陛下召見祖父？”

安陽侯夫人更加難堪，隻能冷靜點頭。

詹事又何嘗真的見過鳳皇，因而，在小女孩一個接一個的題目麵前，被詰問得很有幾分狼狽。

改元夙來是有講究的，不過，何時改元，多看天子之意，比如說，先帝改太初為天漢，便是非常地出人料想，詔令所述的來由更是讓人莫名其妙。

見傅母與保母都沉默不語，兮君隻能點頭：“就依祖母的意義。”

——建元四年六月，旱。

當然，《詩經.風雅》有《蕩之什》，此中有《雲漢》一篇——

倬彼雲漢，昭回於天。王曰：於乎！何辜今之人？天降喪亂，饑荒薦臻。靡神不舉，靡愛斯牲。圭壁既卒，寧莫我聽？

賢人尚且如此，對於這些靈異的事情，諸家學子又豈會真的去大加抨擊？

——元封六年秋，大旱，蝗。

世人施禮退下，等殿內再無旁人了，安陽侯夫人才抬眼看向本身孫女，神采數變，倒是一向冇有開口。

一問一答，如此又客氣了一番，安陽侯夫人才道：“妾有些話想伶仃奏對。”

的確是頻年苦旱，不過是離改元那年遠了一些……

“婦有七出：不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去”兮君眼都冇眨一下便將七出之條道出。

“……前殿。”躊躇了一下，兮君還是決定在最正式的前殿前見麵。

正式的見禮開端，安陽侯夫人來不及多想，隻能慎重施禮，參拜皇後。

——女子傅保，彆的能夠不教，七出三不去倒是需求經驗的。

旱既太過，滌滌山川。旱魃為虐，如惔如焚。我心憚暑，憂心如熏。群公先正，則不我聞。昊每上帝，寧俾我遁？

——改元以後，水災來得更加頻繁了……

旱既太過，則不成沮。赫赫炎炎，雲我無所。大命近止，靡瞻靡顧。群公先正，則不我助。父母先祖，胡寧忍予？

……恰好是離天漢比來的年號為太初的四年中，大漢冇有遇任何水災。