秦尚法家，不管最後結局如何，畢*於一的是秦。

――但是，衛氏分歧。

――上至貴爵，下至庶人，皆不能有所違。

這三條是大漢律令的底子。

不過，不過半晌……

上官桀淺笑相詢。

他也曾在禁中任職，也曾是天子近臣……對衛家的女子，或者是有衛氏血緣的女子……並不陌生。

……夫惟不爭……故天下莫與爭……

――當然，商君直言“同列而相臣妾者，貧富之謂也。”秦法有贖死之論，漢因之，天然也有贖死之刑。

“殺人者死”……向來不是廢話虛言……

上官桀暗自猜疑了。

――漢製黃金重一斤，直錢萬。金二斤八兩就是錢二萬五千……這是漢初的規定，當時是百廢待新，天子出門都找不到四匹不異毛色的馬……

恰是是以，不管是尚黃老有為，還是尚儒家大義，漢律始終對峙著“壹刑”的原則。

鄂邑長公主很誠心腸對左將軍與車騎將軍說：“有漢一百二十年，皇後之家極儘權貴者……唯有衛氏……上官將軍覺得然否？”(未完待續，如欲知後事如何，請登岸，章節更多，支撐作者，支撐正版瀏覽！)(未完待續。)

他便是再悔怨也冇有效。

細心想想……衛氏……就該是那樣的……

……隻是世上……真的冇有悔怨藥……

――孝武天子時……“極刑入贖錢五十萬減極刑一等”……

高天子入鹹陽，與關中父老約法三章――殺人者死，傷人及盜抵罪。

――誅心之論莫過於此！

――不管是衛皇後、衛青，還是他們的後代……言談去處之間，給人的感受都是……安靜……

或許更清楚明白是另一番話――賢人之為國也：壹賞，壹刑，壹教。壹賞則兵無敵，壹刑則令行，壹教則下聽上。夫明賞不費，明刑不戮，明教穩定，而民知於民務，國無異俗。明賞之猶，至於無賞也；明刑之猶，至於無刑也；明教之猶，至於無教也。

――並且，上官桀的竄改……也並不首要……

――行宮圍獵，當眾射殺九卿次席……霍去病敢做天然也是敢當……隻是，他有天子偏袒……一句話便將事情全數抹去……

上官桀、上官安與丁外人同時看向正席之上，儀態端莊文雅的鄂邑長公主。

漢因秦製，固然省秦法之繁，但是既設律令，便是以酷烈之刑束縛萬民。說白了，自蕭何立九章之律，漢律中有多少內容承自秦法……恐怕連蕭何本身都說不清楚。

――破勝黨任，節去言談，任法而治矣。使吏不法無以守，則雖巧不得為奸；使民非戰無以效其能，則雖險不得為軸。夫以法相治，以數相舉，譽者不能相益，訾言者不能相損。民見相譽無益，相管附惡；見訾言無損，習相憎不相害也。夫愛人者不阿，憎人者不害，各以其正，治之至也。

誰能說如許的法家之言不是大同？

――所謂壹刑者，刑無品級。自卿相將軍乃至大夫庶人，有不從王令，犯國禁，亂上製者，罪死不赦。有功於前，有敗於後，不為損刑。有長於前，有過於後，不為虧法。忠臣孝子有過，必以其數斷。守法守職之吏，有不可國法者，罪死不赦，刑及三族。同官之人，知而訐之上者，自免於罪。無貴賤，屍襲其官長之官爵田祿。故曰：“重刑連其罪，****不敢試。”民不敢試，故無刑也。