凡是有疑問，長生都喜好問陳立秋，陳立秋和藹率性，有甚麼說甚麼，經他一說長生才曉得和尚羽士分歧古已有之，啟事很龐大，一時半會兒也說不清楚，不過兩邊的牴觸發作於四十年前，當時在位的天子是武宗，武宗通道，以為佛門弟子不事勞作，於江山社稷倒黴，因而便舉國滅佛，摧毀寺院，強令僧侶出家，阿誰期間的和尚境遇隻能用慘來描述。

目睹猴子跑掉了，長生也就回身回到了水潭邊，實則用盤鉤垂釣是無需看管的，但此時林道長等人正在盤膝打坐，他也不敢打攪世人。

長生心中存疑，便分開水潭向遠處那片鬆林走去，他不肯定那東西咬不咬人，便在行走的途中撿了根木棍拿在手裡。

固然世人途中一向決計放慢速率照顧長生，但長時候的行走還是令長生非常勞累，躺下以後很快昏昏睡去。

見長生髮慌，李中庸出言說道，“老三說的有事理，你必然要學會用左手，今後過招脫手，雙手都能矯捷利用能占很大的先機。”

武宗一死，宣宗即位，立即將趙歸真給嚴辦了，同時也殃及到了其他道人，故此道人眼下的境遇也不咋樣……

二人不止將混元神功傳授給了長生，一同傳授的另有輕功身法，行走江湖輕功也不成或缺，巴圖魯所研習的輕功名為八步趕蟬，這類身法算不得上乘，隻是以靈氣催動，加快奔馳。

長生腿腳有弊端，即便想走直線也很困難，那名為追風鬼步的身法剛好合適他研習。

林道長的話很少，師兄弟幾人以老三陳立秋最為健談，其次是老二李中庸，巴圖魯偶爾也會插嘴說話，老四田真弓隻要在世人與她說話時纔會開口。

固然趕路非常怠倦，長生卻從未抱怨叫苦，與村裡人分歧，林道長等人從未用非常的眼神看他，更冇有似村夫那般對他漫罵諷刺，除了想起老黃時會心頭一暗，多數時候長生的表情還是很好的。

“看你拋扔的姿式，活脫一個老孃們兒。”陳立秋笑道。

長生無言以對，難堪嘲笑。

長生接過石頭，以左手拋扔，不但間隔很近，還毫無準頭。

也正因為長生不會練氣，故此冇法夜間視物，世人也就冇法夜裡趕路，為了姑息他，接下來的數日世人曉行夜宿，每日行出六七十裡。

樹上的植物貌似正在睡覺，趴在樹上一動不動，因為是伸直著，他也看不到那植物的模樣，不過有一點他能肯定，那就是這東西必定不是猞猁，也不是家貓。

此時是初春時節，山中的樹木大多落葉，隻要鬆柏常綠，而他所看到的那道黑影就呈現在一片鬆樹林中，因為間隔較遠且多有掩蔽，看的不很逼真，隻能大抵看出黑影的個頭兒跟狗差未幾，外相為黑灰色。

老四田真弓的身法就是五行遁術，五行遁術固然不但是輕功卻包含有輕功身法。

固然大部分時候世人走的都是巷子，偶爾也會碰到過往的路人，有一次還與幾個化緣的和尚走了見麵。

但那東西也隻是個頭兒跟狗差未幾，長的卻不像狗，最首要的是狗也不會上樹，而那東西是在樹上的，似這麼大抵形且能夠爬樹的植物這四周彷彿冇有。

先前林道長與長生說話時李中庸和陳立秋就在四周，二人的扳談他們都聽到了，也曉得長生想要參研混元神功，不過混元神功乃精美的道門心法，想要修煉混元神功，必須熟知陰陽五行，而長生連根基的金木水火土都不體味，二人隻能從最根基的陰陽易理向他提及。