按傳統的五行命理，＂五臟＂心肝脾胃腎，對應著“五行”金木水火土，每個器官的吵嘴，病理本源是五行生剋的成果。熟知小我命理，就能做好器官的護理。如金命之人應當做好肺總保健，缺木之人要重視肝臟的保養等。”

“十攝生：身材是生命之本，天有三寶‘日月星’，人有三寶‘精氣神’。有專修身材者，可耳聽八方，眼視萬裡，成大羅金剛之軀，有的練有兼顧，一心兩用。”

杜廷文點頭，持續道：“四積陰德：‘善有惡報，惡有惡報。不是不報，時候未到。’這句話表達的是一種因果循環，報應不爽的善惡法例。是以有‘因果’‘報應’一說，勤奮德調換回報是天經地義的，不成違背的事。天與不受，反受其譴。對人間的進獻叫功德；多做進獻，多做功德叫積善；暗中做功德而不圖回報叫積陰德。目前，大多門派都是修功德的，傳承弟子叫功德，斬妖除魔叫功德，等等”。

“這個我明白，在凡世荊國，我家的相府宅院當初就是找風海軍幫手尋覓絕佳建址的”封子平本是右相之子，以是曾經打仗過，很有感到地應和道。

“這是如何分類的？”孟曉山三人都獵奇。

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“噢，那這天下究竟有多少個修煉體係？我屬於甚麼體係的？”陳萍迷惑道。

杜廷文點茶後，返來聞聲三人談的題目，忙向陳萍恭敬隧道：“公主殿下，運朝之事微臣有所體味”。

“三風水：地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說‘地靈人傑’，一方好水土，哺育一方好人才。小我儲存的環境，影響其平生的修煉與生長。風水學主張‘明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山集會，草盛木繁，水深土厚’。這也是為甚麼頂流門派能一向道門昌隆，蓋因為他們多數占有最好修煉的位置，靈氣稠密遠勝於其他小門小派。以是，修風水之人，特彆備受各門各派喜愛。”

“公主殿下與封公子之前都是在上清觀修煉，屬於功德體係的。微臣與主公應當歸屬於讀書與名的體係，但還是有些對不上號。”杜廷文回道，但又想到凹丘天下的天庭，卻又對不上號。

封子平有些絕望道：“就三十人？”

“九交朱紫：‘鳥隨鸞鳳高漲遠，人伴賢能品自高’人際來往的層次，直接決定一小我的仙途生長和氣力凹凸。有品德，有知識，有氣力者、朱紫也、勤交；酒內朋友、狐朋狗友者、少交；為非作歹者，不交。”

“八敬神：‘天行健，君子以自強不息；陣勢坤，君子以厚德載物’此中流暴露人們對於天、地懷有一顆畏敬之心。厥後我們各宗門派的生長中，又產生了許很多多、形形色色的神。我們有可神馳的目標，我們就會在茫茫大家間有所為，有所依歸。”

“閒職”封子平聽到本來是閒職，冇有部下可用也是應當的，不過孟曉山還給本身分了三十人作為部屬，也是不錯的。立即歡樂，笑著恭手道：“不曉得杜前輩所任何職？今後同朝為官，還請多多指教！”

“六名：名便是生命的代號，也是身份的意味，它隱含著很多資訊。正如主公貴為天，微臣等皆為臣子。現在的運朝，帝王、丞相、將軍、皇子等何嘗不是脩名呢。叫他換個身份，底下修士何故從命。”