“我這個……李先生你餓不餓，我去給你買一份去。”

“七叔公，您白叟家在家裡就行，我們去和他們實際。”

白叟渾濁的眼睛向上翻了翻，白了李一飛一眼，伸開嘴暴露僅剩一顆的門牙，沙啞的回道：“我就是，咋？”

“看過了，能夠是我不太信佛，以是也就走的快點。”

隻是到了現在倉寨式微了，式微到了幾近無人問津的境地。

這彷彿是一種指導，隻不過此時李一飛還冇認識到。

倉寨大部分的壯勞力都出去打工了，這裡是中原市一個很奇特的處所，地盤瘠薄，雨水也少，乃至雨季幾個月也不下雨，地盤雖多，但都是荒涼地，根基出產不了多少糧食，是以青丁壯都挑選出去打工。

李一飛內心一喜，忙問道：“我是想找倉頡聖師的先人，您老就是？”

這……李一飛被老頭俄然爆弄的有些驚詫，幾秒後規複，李一飛雙手前推，口中說道：“白叟家，息怒息怒，我確切冇有歹意，也不曉得甚麼寶貝的事情，我隻是因為一些事情，必必要找到倉頡的先人。”

村莊裡人丁未幾，大師見到李一飛，也不算希奇，也冇人湊過來講些甚麼。

但在清朝，倉寨但是一個非常了不得的處所，族人倉聖脈少時聰慧好學，獎飾鄉裡，清乾隆三十三年1768年落第，三十六年1771年中進士，被封為翰林院編修。“康乾亂世”，倉聖脈任四庫全書的總校訂，即武英殿總校官。

車子朝著倉寨而去，路上導遊打了兩個電話，聯絡好了這邊的歡迎，李一飛才明白，倉寨現在也勉強算的上，等兩人達到，李一飛走出來一看，就大為絕望，寨子還是寨子，顛末維修，變得四不像，但卻根基冇甚麼遊人。

行到一戶人家，李一飛見門口坐著一名老者，年紀約有八十多，乃至能夠要更老一些，白叟雙目半睜半合，似睡未睡，靠在門口腦袋一下一下點著，李一飛走過來的時候，白叟隻是展開眼睛掃了他一眼，便再次閉上眼睛。

白叟底子不聽李一飛的解釋，抓起一把土，揚了過來，口中罵道：“滾。”

李一飛自顧自的走了一會，放出威勢，也冇有感遭到甚麼，恐怕也冇人感受的到他，因為這村莊內裡都是淺顯人，既冇佛氣，也冇有其他的氣味。

誰知白叟立即點頭，說道：“不是，倉家是倉家，倉頡是倉頡。 ●”說完，還鄙夷的看了李一飛一眼。

李一飛道：“我來這裡，是想找一下倉家的先人，叨教這個村莊裡，誰是倉家的先人？”

李一飛來的路上，就看到兩個盜坑，導遊也罵罵咧咧了好一陣子。

老頭說完，就向著寨子內裡走去，族人立即跟上，另有人跑出去，去叫其他的族人。

李一飛見白叟立即顯出敵意，忙著解釋道：“但是這倉寨不是傳聞中倉頡的故裡麼？白叟家，您是不是在逗我，我冇有歹意，隻是有一些特彆的事情，要來尋覓倉頡的先人。”

李一飛嗬嗬一笑，坐進車裡，看到盒飯，便道：“你先吃，吃完了我們再走。”

因為修路，倉寨被一分為二，導遊口中的阿誰祖廟也被挪動了，重新修建的。 ?

兩人吃過盒飯，導遊調轉車頭，朝著倉寨而去，李一飛此次的少林寺之行，固然冇有言師的動靜，但也讓他弄明白了佛教的咒語，白眉老衲的幾次禪音都能影響到他，而佛咒和言師又是相輔相成的，就像老衲人說的，佛法需求筆墨記錄，筆墨則是需求說出來。