阿德南跳下車，走到那群甲士中，一臉謙虛的剛說了兩句話，就被個大頭兵很鹵莽的一把推開，蹬蹬蹬後退了幾步，一屁股摔在地上。(未完待續。)

蘇銘一把把考拉脖子前麵的肉皮拎起來，跟拎著一隻小貓似的，考拉四肢垂著，兩隻亮晶晶的小眼睛望著蘇銘。

悲劇的是，中原犀牛，在中原本土反罷了經滅儘了！

植物園裡的爭論還在持續著，那群兵士都帶著槍，把植物園的事情職員圍在中間，領頭的一個軍官，語氣非常凶惡，幾個穿戴植物園事情服的人滿臉驚駭的解釋著。

在暴利的差遣下，各種犀牛的數量都在緩慢的減少著，曾經的犀牛棲息地中，常常可見角被鋸斷，開張在路邊的犀牛屍身。

“說不定就是當局默許的，伊拉克當局冇錢開軍餉，就聽任這幫大頭兵反叛，讓他們本身想體例弄錢。”蘇銘哼了哼，對阿德南說：“你去問問他們，到底如何回事，乾嗎要搶犀牛？”

直到明朝以後，犀牛纔開端大麵積減少，到了清末，天下就隻要雲南另有零散的犀牛呈現。犀牛在中原真正滅儘，是民國以後的事情。

河魨魚毒素固然也值錢，可需求有高科技提純，而犀牛角就不存在這個題目，一槍打死犀牛，把角鋸斷就成。

曾經天下上最大的犀牛發展地，中原本土，到了近代以後，卻再冇有發明過任何一隻犀牛，令人扼腕感喟。

巴格達植物園的這兩端大獨角犀牛，一樣屬於瀕危植物，全天下隻剩下3000頭擺佈。當然，白犀牛更貴重，題目是全天下目前隻剩下一頭白犀牛，在肯尼亞由四個全部武裝的差人24小時貼身庇護，蘇銘必定冇體例弄到手。

或許大獨角犀牛不如白犀牛那麼貴重，但對於蘇銘而言，乃至對於全部中原而言，大獨角犀牛的意義都更加嚴峻。

“當然就是那兩端大獨角犀，植物園隻要兩端犀牛！”柳德米拉說。

“彆鬨。”蘇銘把考拉丟給南宮煌，南宮煌雙手一伸，騰空接住了小傢夥，小傢夥又順著他的衣服開端爬啊爬的。

唐太宗就非常喜好養犀牛，可惜養牛程度太差，養一頭死一頭，華侈了很多錢。魏征就跟老李說，你身為國君，要搞清楚本身的好處和弊端，論治國你是古往今來第一好天子，但養犀牛您的程度太臭，以是你應當把精力放在剛強：治國上，而不是去養牛。

因為大獨角犀牛，除了有印度犀牛的彆號外，另有一個彆號：中原犀牛！

趙昀倒是見怪不怪，道：“就和我們國度軍閥混戰期間一個樣，戰役期間，這幫從戎的腦袋彆在褲腰帶上，為當局賣力兵戈，平時軍紀差一點，當局也就睜一隻眼閉一隻眼。”

一聽到這幫從戎的要把‘犀牛’帶走，蘇銘立即就急了，急吼吼的問柳德米拉：“甚麼犀牛，是不是最聞名的那……嗚嗚……？”

心有靈犀一點通，望月犀牛……這都是中原當代來自於犀牛的詩詞。

“膽量太大了吧，當局軍敢到國度植物園裡來搶植物？”南宮煌駭怪說。

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

“是不是大獨角犀牛？”蘇銘終究能把話問完了。

“甚麼犀牛？！”

北宋的幾個天子一樣也喜好豢養犀牛、大象等大型植物。有記錄，當時宮廷裡的馴獸師，能夠讓幾十頭犀牛大象排成行列，順次走到天子麵前施禮，場麵相稱壯觀。