他們臉上畫著明國的國旗，遊行步隊浩浩大蕩，手中揮動著數千麵明國國旗和明國皇室徽章旗。

這類喪事全天下都曉得了，很多國度都非常戀慕明國，出世這一年多以來，大天然已經送給他們兩次陸地，像一些眼看就要被淹冇的島國更是非常的戀慕，但是卻冇有體例，他們的國度可經不起這類拍騰。

東勝神洲島的行政區劃也開端由中書省設想了，中書省的效力非常的高，很快就拿出了計劃，將島嶼按照地形臨時分為五個縣。

但是轉念一想，災害也一次比一次大。申明那邊的地質極不穩定。

東都大學規定，統統學天生績不好一概留級，不能畢業，統統門生曠課太多或者有嚴峻違紀，一概辭退，不能影響東都大學的名聲。

第二層意義是源於中原當代的佛教思惟，天下上有四大部洲，西紀行第一回就提到東勝神洲，明國活著界的最東方，稱為東勝神洲冇有甚麼不當。

這讓這些初來明國的孩子們有所收斂。

這兩座寺院彆離為佛教寺院和玄門道觀。

日本當局同時宣佈，因明國北部海疆產生大地動，海嘯攻擊明國，將向該國調派一支約70人的國際告搶救濟隊，參與告急援助任務。援助隊將乘坐侵占隊飛機前去明國。

東勝神洲島的名字有幾層意義。

東勝神洲島西部另有星羅棋部的近千座小島嶼，那邊直接被定名為千島縣。

“四大天王”是中華大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱，彆離是東方持國天王、南邊增加天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教伽藍中最為首要的護法神，相傳道場在須彌山。

明國國土勝利的遵循朱威的設法，擴大了十倍，這回朱威就滿足了，他的要求並不高，這麼大的地盤充足他利用了。

地動終究越來越少。人們也詫異的發明在明國的北部，呈現了一塊隆起的龐大陸地衝出了海平麵，明國中書省。宰相宋熙墨第一時候宣佈大明帝國對該島具有主權，並且為新島定名為“東勝神洲”。簡稱“神洲”。

一園地緣政治較量的暗潮開端湧動。

但是這些救濟隊來了，還是會給島上做一些海嘯分開的檢疫事情，製止島上產生疫情。

而第一層意義，顧名思義，神洲也是神恩賜的地盤。

很多的國度提出要出巨資采辦明國的新島，但是都被明國回絕了，這是朱威拚了命弄來的小島，將來再也不能這麼輕易的擴島了，能說賣給你們就賣給你們嘛。(未完待續)

三百多次的餘震導致很多的在建修建都呈現了或多或少的題目，但是明國的修建根基上還是包管了質量，隻要一個工地修建呈現了裂縫的傾圮征象。

第三層意義是因為黃帝統治的地盤被稱為神州。《史記.孟子荀卿傳記》：中國名曰赤縣神州；《古今通論》：崑崙東南邊五千裡謂之神州，州中有和羹鄉方三千裡。五嶽之域，帝王之宅，賢人所生也；《混元聖紀》：昔在神州，以神仙之玄門化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙；《太清金液神丹經》：但古賢人以中國神州，以九州島配八卦，被騙辰極，下正地心。故九州島在此耳。但是中原已經稱為神州了，以是明國取名神洲。

很多商家開端出售持國天王形象的泥像和畫軸，百姓搶先采辦。