東陵寶貝不計其數，傳聞孫殿英部下的一個逃兵被抓後，身上竟然照顧有寶珠三十六顆，一個逃兵身上都有那麼多寶貝，王軍的爺爺身為孫殿英的校官，他所獲得的寶貝恐怕更加誇大。

唐大少翻開畫軸，和王軍兩人各拿一頭，畫軸緩緩翻開，一個凶神惡煞的鐘馗呈現在畫中，唐大少第一眼看到這畫有種感受，彷彿內裡的鐘馗要跳出來普通，畫捲上儘是各種鈐印，約莫有二十多個，這代表著這些鈐印的仆人都曾經具有過這幅畫。

“汗，王哥，你就彆埋汰我了，我這程度上甚麼鑒寶節目啊。”唐大少點頭苦笑道。

嚴格來講，前三位聖者屬於務實主義者，他們在職業上達到了頂峰，而後三位聖者則是務虛主義者的藝術家，作為保藏來講，很明顯隻要藝術家的作品纔會遭到世人的爭相追捧。

王軍看了一眼說道：“這個盒子裡裝的是一本古書，這本書跟《百美圖》一樣都是家傳的，也是我爺爺從東陵裡拿返來的，據我老爸說，這本書是乾隆的陪葬品，在主墓室上供奉了一個神龕，這本書就是放在哪神龕裡的。

唐大少來到第四個盒子中間看了一眼不由得奇快的問道：“王哥，這個如何冇有標簽啊。”

唐大少微微一笑道：“冇有就冇有了，有其他的也不錯啊。”

而這三位中畫聖吳道子和草聖張旭是唐朝的，距今一千三百多年，書聖王羲之是東晉的，距今一千六百多年，他們的作品傳播下來本就未幾，顛末一千多年的時候，毀於烽火，不測的更多，傳播下來的極少，他老爹這幅吳道子的畫也是花了極高的代價從彆人手裡買來的。

“《十指鐘馗圖》，唐朝畫聖吳道子作品，珍品，極具保藏代價。”

王軍聞言不由得長歎，攤上這麼一個老子，你有甚麼體例……

“嗬嗬，王哥，王叔叔不是給你錢了嗎？”唐大少笑道。

彆人笑我忒瘋顛，我笑彆人看不穿；不見武陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

錢？錢算甚麼，錢就是王八蛋，花完了再去賺，何況他王大少甚麼時候缺過錢？他的錢要花到哪輩子才氣花完？

王軍無語的看著唐大少，你覺得封賢人物的作品是大蘿蔔啊，想要就有？

而彆的三位聖者畫聖吳道子著有《天王送子圖》，《孔子行教像》等、草聖張旭著有《古詩四帖》，《草書心經》等，書聖王羲之著有《蘭亭集序》，《黃庭經》等等，他們的著作出甚麼造福社會，有功國度，其作品本身已經達到了一個技藝的頂峰，上升為道的境地，以是傳播於世。

若將繁華比貧者，一在高山一在天；若將貧賤比車馬，他得奔走我得閒。

“嗬嗬，王哥，還是先看看其他的吧。”唐大少笑道，固然他確切很喜好《百美圖》，不過不看過其他保藏，他如何能隨便挑選呢？

而唐大少更喜好的是唐伯虎的號――桃花庵主，並著有桃花庵歌。

唐大少有些無語，掘人宅兆，這事但是缺德，如何王軍彷彿還挺高傲一樣？不過如果王軍的爺爺真的是孫殿英部下的一個校官，能夠留下的藏品不止這一幅圖呢。

王軍走上前去，翻開盒子，內裡一樣是一張泛黃的卷軸，隻是比起前麵的那張《十指鐘馗圖》看上去要好很多，畢竟唐伯虎餬口的期間距今也就四五百年。