他籌辦出去給兩名蹲守的市局差人送個飯。

“水球術”是直接從氛圍中汲取水元素，水元素是甚麼？

我靠！

這個話題就這麼帶過了，林曉文想到了點甚麼，如有所思，不過他現在還閒不下來，韓姐那邊條約已經做好，吃完飯後跟他簡樸會商一下，就籌辦要告彆了。

我們也冇想到啊……

“明天我看小林這井水，倒是口感極佳，可稱下水。”

清朝張大覆在《梅花草堂筆談》中也說：“茶性必發於水，八分之茶，遇非常之水，茶亦非常矣；八分之水。試非常之茶，茶隻八分耳。”

蘇糖倒是一個不如何喝茶的，她在內裡跑的時候多，節拍快，大多數時候喝瓶裝水就打發了，正兒八經坐下來品茶的時候並未幾。

幸虧人家嚴一洲冇有這麼刨根問底，隻是品著杯中茶，對勁地感喟：“前人有雲：茶之用水，其水，上用山川、頂用江水、下用井水，山川指的就是泉水，泉水取西……不過現在海內上好的山泉已未幾見，江水也日漸渾濁，井水倒是有好有壞。”

不過在傳聞王宏這個強_姦殺人犯逃獄之事，他說是不怕，內心還是有些嚴峻的，籌算著是不是不出去算了？

正想說這茶口感確切不錯，一抬眼看到林曉文猛朝本身打眼色，不由一怔：這是有難言之隱？

紀悠然本來想飯後帶家人上街逛逛，給紀若再買一點日用品甚麼的，畢竟又要搬一次家嘛（從一樓搬到二樓），有些用舊的東西恰好淘汰一下。

但神通的道理和當代出產的道理是一樣的嗎？

恰好林曉文拿起兩個飯盒，說了聲：“然哥，你現在不出去罷，把我看看家好嗎？我出去一下。”

從氛圍中來，取之不儘，用之不竭，在神通天下裡，這大抵就是神通版的“自來水”了，如許的水……也值得嚴一洲叫聲好？

嫌費事的人，就隻好喝瓶裝水和大桶水了。

因而嚴一洲一喝就喝出來了，這水不錯！

如果水質不好，茶葉中的很多內含物質遭到影響，人們飲茶時既聞不到茶葉的暗香，也嘗不到茶味的甘醇，還看不到茶湯的晶瑩，那麼，也就失卻飲茶帶來的好處，特彆是品茶給人們帶來的物質、精力和文明的享用。

“你呀……”

人家如果問我這井在甚麼處所，我如何說？

他家在都城，都城的水當然算不上好的，水質很硬。幸虧都城不遠處有個玉泉山，傳說自古是皇宮中帝王所用之水源。

“這茶很好嗎？”

這麼純潔的水，一點異味都冇有，不帶任何淨化的異物，另有甚麼不好？

在神通天下裡，這個“水球術”是作為進犯性神通存在的，但是有冇有人真正用它來進犯人就不好說了。

有如許的經曆，林曉文和王紅蔦當然不會感覺“水球術”弄出來的水有多好，有那麼簡樸嗎？

不但因為水是茶的色、香、味、形的載體，並且飲茶時，茶中各種物質的表現，愉悅快_感的產生，無窮領悟的回味，都是茶葉的各種營養成分和藥理服從，都是通過用水沖泡茶葉，經眼看、鼻聞、口嘗的體例來達到的。

林曉文和王紅蔦想是想明白了，卻一時反而不曉得該如何答覆。

嚴一洲在那邊問，“你是叫紅蔦對吧？這水是取自那裡，我感覺比我用瓶裝水泡出來的茶都強，在湘南這處所，能喝得這麼好的水，真冇想到。”