看著慘白而又冰冷的屍身，王燦的心中冇由來的湧起龐大的哀思來。

王燦點頭道：“不，誰也不能怪……”瞧著張小勇形銷骨立的臉龐，他的腦海中俄然閃現出一副畫麵：吃過晚餐後，張小勇一如平常坐在樓望瞭望劈麵的神武科技，但不知看到了甚麼，竟教他衝動忘情，終究出錯從樓頂栽了下來！

這個動機也隻是在腦海中一閃而過，連自嘲都還冇來得及，睡意便悄悄襲至，毫無知覺地將他拉進了夢境……

都說‘知者不惑’，王燦把握了基因工程已經建立的全數實際，莫非還不能算是該範疇的智者？既然冇體例評斷出孰是孰非，是不是申明現有的實際過分於集約和陋劣，不敷以支撐起全部彆係？

落空了並肩前行的火伴，將來的路還得他一小我走下去。不管有多艱钜，多孤傲，他都得義無反顧地走下去。

隻要偶爾呈現的‘偶爾’那才叫偶爾，一旦偶爾呈現的頻次太高，成為必定，那就絕非是偶爾了。奇妙的是：如果假定這層次論建立，那麼這些偶爾就有了最公道、最完美的解釋根據。

想到張小勇無親無端，連起碼的社會存在感都冇有，神武科技就是他的家，Q博士不但是他的拯救仇人，是他的指導教員，更是他的親人，是他的父親，王燦的心下又痛了：世上如何會有人活得如此哀思？是他丟棄了社會，還是社會丟棄了他？竟然連最起碼的儲存空間和活下去的來由都找不到……或許，滅亡對於他來講是擺脫，是最好是歸宿吧？

實際的建立源於聰明堆集。顛末幾代基因工程科學家們的不懈儘力，開端證明瞭人類的聰明源於遺傳和創新。這裡所說的遺傳並非影象的傳承，而是基因遺傳資訊庫的傳承。創新是指通過學習、思慮等體例對已有的知識停止再加工。

如果有一天他死了，也會變成如許吧？冰冷的，冇有任何的生命氣味，不會說話，不會承諾，冇有感情，除了麵貌還是，再冇法從他身上找到曾經的諳練。

他與張小勇從瞭解到永離還不到一個月，前後見麵的次數也不超越十次。但就是如許一個連朋友都還算不上的人，卻留給了他一筆冇法估計的首要遺產――它不是一筆無形的財產，而是一句話，一句讓王燦不敢信賴，卻又能帶給他無窮但願的話。

但甚麼又是活著？活著或許不但僅是持續生命，還在於謄寫靈魂的過程，尋覓來到這個世上的意義，向彆人彰顯你的代價……

“莫非我就是傳說中的‘天命之人’？不管曆經多少波折，不管接受多少磨難，不管麵對多少次的滅亡，我都會安然無恙，最後會越來越強大，一步一步地登上不敢想像，更不敢瞻仰的頂峰？”

不管王燦多麼但願有古蹟呈現，但張小勇確確實在是死了――不是死於他殺，而是出錯從頂樓跌下來，腦袋撞在了台階上，當場滅亡。

是啊，如果意誌能夠影響到基因，世上那裡還會有生老病死？長生不老，無病無痛難道就是每小我最大的巴望？可千萬年來它卻冇能對人類的退化形成半點的影響，豈不從側麵證明這層次論是不能夠建立的？

如果父母、李雲舒、薛真真、大頭另有方奎他們看著了他的屍身，不知作何感觸？

但是，為甚麼有些患上了愛滋或是癌症能夠不藥而癒？