傳說鄰村西溪村鬨鬼，一日，村中人經一和尚指導，鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，單獨將青石寶塔奪了過來在東溪邊放下，因此人稱“托塔天王”。

歸正現在梁山上的老邁是托塔天王晁蓋，而不是黑三郎宋江。

要問梁山第一智囊智多星吳用，本是誰的人？

上了梁山以後，時候長了，兩人誌分歧，道分歧，差彆也就呈現了，晁勇多謀少，義多略少，隻圖一個打家劫商的小梁山就夠了，講究的是對現有梁山兄弟的小忠義，不喜好擴大梁山的範圍，而吳是讀書人，講究的是大忠義，是為民報國，其誌向要大很多，不喜好終老梁山。

毫無疑問是同親，又是一起劫取生辰綱的晁蓋，兩人可謂是有著殺頭的友情，本該是一心攙扶晁蓋纔是，可為甚麼黑三郎宋江一呈現，吳用就當即捨棄了晁蓋，眼巴巴地去跟隨宋江，乃至在宋江身後，還拉上花榮一起他殺殉“情”呢？

那倒是能夠采納正麵敵對以外的另一種體例來措置的，畢竟，現在忠義莊與梁山並無直接好處上的牴觸，並且晁蓋此人，武大還是有幾分佩服的。

那就是滅了對方，還是說交友一二。

以武大現在的陣容與職位，要比那宋江已高了很多，隻不過，兩人的陣容的範圍分歧罷了，武大的名譽是更側重於仁慈、守序與中立的，而宋江的名譽則是側重於中立、混亂與險惡。

因梁山泊寨主王倫忌才，不能相容，吳用智激林沖火併王倫後，大師推晁蓋為寨主。

如果不能做出明智的決定，武大也不怕，直接讓他斷念就是了，人死了，還不是心也就死了。

宋江因在潯陽樓題反詩而遇險時，晁蓋與其他梁山豪傑一同劫了江州法場，將宋江戴宗救出。後在討伐曾頭市戰役中，被毒箭射中臉頰而亡。

出師未捷身先死，是一個帶有悲情色采的豪傑。

再是輕鬆不過。

此人本來是東溪村的保正，本鄉財主。平生仗義疏財，專愛交友天下豪傑，聞名江湖。喜好刺槍使棒，身強力壯，不取妻室，整天打熬筋骨。

更加首要的是武大能不能賜與他一個盼頭，一個前程，如果有，那想必這個“智多星”是會做出明智的決定。

至於阮氏三雄，也多是心智不龐大的人，重之以禮，厚之以遇，何愁不能交好。

不過，武大固然疏忽祝家莊，也不在乎水泊梁山，但還是拿出了謹慎的態度，祝家莊方向持續通太小追來監控，而梁山那邊則是派出了緊密細作來哨探。

一個在正麵層次上的名譽，一個是在地基層次的名譽。

孰優孰劣，對那吳用來講，實在都不首要。

實在吳用對宋江的體味亦不淺，也早有想讓宋江上山，對抗晁蓋的意義，在促進宋江上山的過程中，吳用亦起了推波助瀾的感化，以是宋江上山今後，吳宋一條戰線，晁蓋的影響與權勢漸失，最後被宋江取而代之，隻是時候的題目，攻打曾頭市一戰，實際上是晁蓋成心衝破吳宋的聯手，而一時髦起之作，也反應了晁勇多謀少的基賦脾氣特性，促使本身早早地送命，使梁山完整地成為吳宋的天下。

豪強之路，講究的是吵嘴通吃，白的，武大有了，黑的，嗬嗬，有個晁蓋梁山，那是相稱不錯的挑選。

而現在，武大來了，自是不準那黑三郎上梁山的，而保住一個晁蓋在梁山上，倒是完整能夠的。