從有記錄的記錄推斷，自打李從珂跟商紂王一樣，抱玉璽燃燒**以後，傳國玉璽也就冇了下落。

唐末，天下大亂，群雄四起。

明初，太祖遣徐達入漠北，窮追猛打遠遁之殘元權勢。

貞觀四年，李靖率軍討伐突厥。

這玩意這品相拿出去，擺潘故裡，送仙橋，冇準能賣個一兩千塊，差的話最多五百塊也能買到。

正統就是氣運。

手裡這方印璽正麵也缺了一角，大抵有一公分擺佈，是用金子所補。

遇見楚厲王，白丟了一隻腿，又遇見楚武王再獻，又丟了一隻腿。

這個嫪毐就是阿誰汗青名流，能夠用話兒舉起車軲轤的異人。

因為傳國玉璽就是從和氏璧上邊取料做成的。

同年，蕭後與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原，傳國璽歸於李唐。

但不管從甚麼處所來看，傳國玉璽最有能夠的下落還在在元朝手裡。

不管這玉璽如何殘破，品相沁色如何老舊，她在金林眼裡，那絕比的是不成多得的六合異寶。

玉璽鈕上的交龍固然威赫猶在，但也出缺破的處所。

你要非說這是真正的傳國玉璽，誰特麼信呐！！！

到了宋朝，那枚再次呈現的傳國玉璽是相稱有爭議的。

楚威王時，昭陽滅亡越國立大功，得賞和氏璧。

到了兩晉南北朝，亂世迭起，傳國玉璽數易其主。最後落在了楊堅手裡。

和氏璧來源就更加盤曲，楚人卞和三次獻璞玉。

比及遇見楚文王了，才把璞玉解開，得希世寶玉，名為和氏璧。

情急當中，把傳國玉璽拋入湖中。洞庭湖瞬息間程度浪靜，秦始皇一行得以安然過湖。

多年後，和氏璧俄然現身趙國都城邯鄲，被嫪毐以低價動手。

漢獻帝被迫禪讓，曹丕建魏，叫人在傳國璽肩部刻隸字大魏受漢傳國璽，以證其非篡漢，實則欲蓋彌彰。

先是朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建後梁。

公元前219年秦始皇南巡行至洞庭湖時，湖麵風波驟起，秦始皇的禦舟眼看就要被風波給顛覆了。

前麵大夥兒都曉得了。

其首要目標便是討取傳國玉璽，然終究還是無功而返。

宋靖康元年金兵破汴梁，徽欽二帝被掠，傳國璽被金國掠走，而後便銷聲匿跡。

得之則意味其受命於天，彈壓國運，失之則表示其氣數已儘。

後伯顏曾將蒙元收繳各國之曆代印璽十足磨平，分發給王公大臣刻製私家印章。

厥後司馬炎依樣而行，受禪讓於魏元帝曹奐，稱晉武帝，改元泰始，傳國璽歸晉。

材質確以為藍田白玉，也就是說，當年那塊聞名的和氏璧也就是藍田白玉無疑。

五代十國更是亂成一鍋粥，你方唱罷我退場，就跟民國各雄師閥一樣，混戰不休。

末帝李從珂度量傳國璽登玄武樓**，傳國璽就此失落。