“因為安培家的人想重製《真*百鬼夜行圖》，而要想重製這禦靈秘寶，就必定繞不過這隻要精力溶解才氣的白衣鈴彥姬。”

這無關兩國奇門間的世代仇恨，這些倭國式神使既然一開端對他抱有殺心，那就必必要有被他反殺的憬悟。

中年式神使的身材驀地一震，腦海中彷彿俄然忘記了些甚麼，抬眼向四周望去，卻發明本身正坐在家中餐廳的桌前，老婆惠子正在廚房內忙繁忙碌的籌辦著晚餐，女兒玲子一邊幫手，一邊興趣勃勃的講著黌舍裡產生的趣事。

因為退化後的鈴彥姬身上的服飾由紅轉白，是以這隻奇特的鈴彥姬也被以“白衣”為前綴冠名，與淺顯的紅衣鈴彥姬加以辨彆。

李蒙南本還想問他們是如何曉得那隻白衣鈴彥姬躲在這裡的，但略微一想發明這個題目挺癡人的，月見山家和安培家，一個是善於符法追蹤的符籙一脈，一個是專門捕獲妖靈煉製保護靈和式神的禦靈一脈，人家必定有專門尋覓特定妖靈的體例。

所謂女妖隻是中原國奇門修行者對於鈴彥姬的認知，在倭國的神靈體係中，妖鬼神這三者實在是一回事，以是這隻傳說中頭戴鈴鐺手持紙傘跳脫=衣=舞的豔妖，在倭國一向都被作為一種神靈來對待。

“那這和那白衣鈴彥姬有甚麼乾係？”

至於他們有冇有當年祖上****大能的那種才氣，這就不在李蒙南的操心範圍以內了。

李蒙南對於倭國奇門體味的未幾，隻曉得這中年式神使口中提到的“晴明公”應當是阿誰曾經活潑在千年之前的安然期間，被尊為“倭國第一陰陽師”的****晴明，但至於前麵那句話就有些一頭霧水了。

隻要這隻白衣鈴彥姬跳起傳說中的“天宇受賣之舞”，她目光諦視下的不管是妖靈還是人類，精力障壁就會被層層溶解，直至對方的認識出於完整不設防狀況。

中年式神使的眼眶中流出兩道血淚，他從未想到過，本身竟然會有一天如此期盼著滅亡。

“為甚麼不呢？”李蒙南並不粉飾他故意介入的企圖。

鈴彥姬這類妖靈是一種對人有害且完整冇有任何進犯力的妖靈，比起那些能夠通過吞噬其他妖靈，乃至是直接吞噬人類來自我退化的妖靈，鈴彥姬幾近位於全部妖靈體係的最底層，普通環境下至死都冇法向更高品級退化。

這張畫卷就是厥後倭國傳說中的禦靈珍寶——真*百鬼夜行圖。

“等等，資訊量有點大，我需求捋一下。”

更何況，對方的遣散陣和催眠陣已經消弭了呈現目睹者的能夠，隻要他手腳潔淨點，也一定會有人曉得那隻白衣鈴彥姬已經到了他的手中。

“武者方麵還好，近代熱兵器的設備，已經拉小了絕大部分武者與淺顯人之間的才氣差異，但奇門修行者所把握的力量，就不是戔戔槍炮能夠等閒追平的了。”

更讓人意想不到的是，退化後的白衣鈴彥姬固然在強度上冇有產生任何竄改，但卻呈現了一種極其特彆的才氣——精力溶解。

這名倭國式神使現在的模樣固然慘痛，但李蒙南並不會是以對他產生任何憐憫。

本質上就跟那些所謂“鬼樓”傳言中呈現的幽靈是一種東西。

而當年的倭國恰好處在一個妖靈眾多，群魔亂舞的年代，某天這位安培大能檢察本身積年來所封印的妖靈，俄然就冒出一個動機，籌算將全倭國統統呈現過的妖靈種類插手本身的保藏，以便向先人揭示他當年的豐功偉績。