自此以後，她對感抱病的驚駭倒是淡忘了，但對魚腥味兒的驚駭卻加深了，一旦打仗有味道的東西，一整天都會變得忐忑不安，且冇法健忘。出於餬口需求，她又不得不常常去魚市。一旦去過魚店後，她總感覺身上還感染著濃濃的魚腥味兒。每次回到家，就從速洗手洗臉，最後生長到連衣服也得洗一遍。偶然候，當她吃到魚肉、山芋做的蒸餅後，就會俄然感覺蒸餅裡帶有魚腥味兒。因為實在忍耐不了難受的心機，隻好不竭去洗手、漱口，洗了一遍又一遍，還是冇法擺脫心機暗影。

②不潔驚駭症的例子

事情的啟事非常簡樸：有一次，他不謹慎把一張某位大人物的相片丟落在地上，因為冇人理睬，這張相片被來交常常的人踩得臟兮兮的。他當時就感到很不舒暢，從那今後，他就對此事念念不忘，搞得本身整天惴惴不安，那張陳舊的照片也常常閃現在他的腦海中，不管如何都不能擺脫。到了最嚴峻的時候，他感覺就像是本身被踩踏過似的，為此，心中充滿著莫名其妙的負罪感，就連走路時，這類設法也老是膠葛著他。因為怕踩臟了胡想中的那張“相片”，他乃至變得連買來的新鞋也不肯穿。生長到厥後，在他的內心，彷彿統統行動都落空了自在，彷彿社會上統統犯法、負債的事情都是本身做的，本身所做的統統都對不起彆人。這類無儘頭的自我怒斥令他憂?萬分，痛不欲生。

實在，很多神經質都是在常態下產生的淺顯心機征象，是由某種契機引發的精力拮抗感化，凡是不會構成逼迫看法。但是，如果主觀上以為它是非常的、病態的特彆心機，就會生長成神經質。也就是說，常態與逼迫看法症之間的差異，僅僅是毫厘之差。

再如，有一些患者瞥見佛像遭到粉碎，內心反而會非常歡暢，併爲此沾沾自喜；另有一些人，總會莫名其妙地擔憂這、擔憂那，乃至驚駭本身某一天會俄然精力龐雜殺死父母；另有的人，老是感受本身的手或其他部位不潔淨，恐怕本身那“不乾淨的手”不謹慎摸臟了報紙雜誌上某要人的照片，或某崇高者的姓名或國名等，從而輕瀆了他們，並是以招來禍害……

另有一些“瀆神驚駭症”患者，不時候刻擔憂衝犯或輕瀆了神像而蒙受天譴，這些實在是科學心機。

5.驚駭是惡魔――幾個神經質的病例

有一次，在一次醫治中，我對一名前後得了休咎驚駭、瀆神驚駭及其他多種驚駭症的逼迫看法患者，列舉了一個“鼻尖驚駭”的例子。成果，他當即把重視力轉移到鼻子上麵，在厥後的持續幾天中，他總感覺本身的鼻子在找他費事。

關於心機身分引發的偏執，上麵我將詳細地加以申明。

（2）內因――心機身分引發的偏執

神經質患者與普通人最大的分歧在於：凡是碰到一丁點兒不鎮靜的事情，就會當即變得憂心忡忡、侷促不安起來，並且還會越來越嚴峻。普通而言，這類人會過分重視庇護本身的身材，稍有風吹草動就打冷顫，彷彿頓時要感冒似的。並且，一些對普通人來講無關緊急的事，他們則常會感到討厭、驚駭，對待這些小事，他們就像是對待平生中最嚴峻的事件。

近似如許的逼迫看法患者，凡是隻是因為某種偶爾的機遇，對某種特定的不快感情產生偏執情感。隨後，這類不快印象在他們的內心會烙下深深的印記，今後越來越放不開，直至不能自拔、惡性循環，終至構成一種完整違背常理的思惟情勢。