嗯，聞名的【聖蘭蒂斯搏鬥】汗青事件也緊接著到來。

熊岩深知：鼠大師的氣力必定不差，另有他所熟諳的那些人，動不動就是大聯盟四帝八皇之流。站在那麼高的高度上，纔會有閒心去弄這些學說，想著完成巨大的抨擊。

第二次事件是【聖戈裡斯特城宣言】，聖戈裡斯特城位於大叢林，是故都。聖蘭蒂斯城是獲得全麵勝利後遷都，才成為帝國新的帝都。這則宣言在建國後，由一名獨立的大德魯伊提出，指瞭然精靈族和德魯伊的終究方向是劃一，為了達到這類劃一必須毀滅階層屬性。

嗯，這位大德魯伊死得很慘，屍身被吊掛在城門前半年不足。

有些氣喘籲籲地將空中的碎石清算潔淨，丹端來了一杯香茗。熊岩謝過丹以後，捧著一杯茶，當場坐下啃起了之前被他用來平舉的竹竿。

可這則汗青，被紫律椰主義重點提及。

最早產生的是【克羅蒂宗教鼎新】，在人類和精靈族決鬥前夕，精靈族因為教會各種弊端的計謀指導節節敗退，精靈族各大師族召開私麋集會，結合軍隊剝奪了天然女神教會的軍事批示權。等戰役結束今後，教會的威名在群眾氣中一落千丈，各大師族包含皇室趁熱打鐵，將教會的權力完整剝奪。

先能活下去，纔是最首要的。

像這類甚麼推動社會過程的學說，甚麼千古留名，我死以後，管他大水滔天！

赤忱裡還蠻震驚，他可冇想到本身這師弟記性會那麼好。

因為德魯伊的存在，精靈族社會的衝突日趨凸起，與地球上那些事情產生了截然分歧的生長方向。

但終歸，是想要束縛出產力，竄改腐朽的軌製。

何必管彆人的言語。

在誰那邊都不奉迎，熊岩也曉得本身的所作所為不討喜。可有甚麼體例？獨一的體例，就是不竭變強，讓本身能不受任何威脅的在異天下活下去，活下去！

這幾樣汗青事件看似很諷刺，可卻震驚到了熊岩。

當今的克羅蒂帝國，皇權已經完整壓抑了神權。熊岩本來覺得隻是克羅蒂皇室無能一些，把群眾氣中的信奉和政治辨彆隔來。

丹展翅飛了過來，“已經到你目前的極限了。”

把一些鼠大師要求背誦的章節過了一遍，和本身上輩子所背的政治課內容不同不是很多，不同都在於兩個天下的詳細題目詳細闡發。

在如許的天下如果冇有力量，要麼從命，要麼滅亡。

碰到這個坑爹的體係，從一腳踢在瑞克屁股上以後，腦袋上就隨時吊著一把開鋒的利刃。

絞疼感一點點襲來，汗水刹時打濕了全部腦袋。就連頭頂一雙圓圓的熊貓耳朵都不竭忍不住顫抖。

為了甚麼？

為了能從體係那邊獲得好處，為了能加強本身的氣力。

唯有的體例便是：用行動來讓彆人閉嘴。

冇有任何妥當的體例，想要活下去就必須步步走險。

本身？

冇有人會透過你糟蹋的氣力，去體味你如同浩大銀河普通的思惟。

他也很想吃肉啊，但天道書齋那裡有肉給他吃？

還不到晚餐時候，他就把內容背給了丹聽。

幾次大型汗青事件，彆離是【聖蘭蒂斯活動】、【聖戈裡斯特宣言】、【克羅蒂宗教鼎新】。（PS：這些都會老書內裡有提及，老讀者熟諳，新讀者的話不影響，有不明白的熊貓以後會專門寫幾個都會的先容。對了，到時候把克羅蒂大陸編年史清算出來放在作品簡介上。）