像老鐵，人蔘果一樣性子的東西也在《飛劍問道》中有過記錄，《飛劍問道》中配角一行人所取的千年冰玉果，冰玉果樹通體如同冰塊砥礪，每百年結一次果，每次僅僅成熟一個果子！平時都是青色，唯有成熟時纔是紅色，且成熟時候僅僅保持一個時候。一個時候本來果樹枯萎，果子直接跌落空中，碰到泥土便當即果肉溶解。隻剩下一顆種子，種子會再度生根抽芽，果子不吃，跌落泥土，果肉溶解留下種子再次生根抽芽……一代代下來，待得千年。結出的果子纔有資格叫做“千年冰玉果”，千年冰玉果成熟後泛著紫色光暈，乃是六合奇珍，最合適煉藥。

縱觀全部修行史，大修行人師承都各有淵源，即便冇有進入大門大派修行的人，其背後也必有高人點化，龐涓的師父則是鬼穀子，葛玄的師父是左慈，慧能的點化人是五祖，以是散修冇有人帶入門，隻拿著一本《品德經》奉為圭臬，逢人開口便是“道可道，非常道”，在其他修行人看來，豈不是貽笑風雅？

以是建國以後不能成精是很合適事理的，這些精怪固然覺醒了認識，但還未離開原始本能，以是常常乾一些傷害淺顯人的事情，但建國的時候恰是起步之時，各行各業百廢俱興，完整冇故意機去管這些妖精是好的還是壞的，隻能鹵莽的一刀切了，當時對於這些精怪來講最貧乏的就是“法”，而這“法”指的是修行之法，但是人類的修行界中最首要的倒是法律，以是當時冇修行人士敢收留這些精怪，這些精怪也就冇法學習修行法門，也就不能成精了。

就像《西紀行》中的人蔘果三千年一著花，三年前一成果，再三千年方成熟，小萬年才結30個果子，在《西紀行》中孫悟空投來金擊子敲掉人蔘果，成果卻冇有接住，任由人蔘果掉到地上消逝不見才發明蹊蹺，厥後地盤老兒奉告孫悟空人蔘果的化學性子：人蔘果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土則入，孫悟空把握人蔘果的化學性子後才采摘好三顆人蔘果，最後唐僧徒兒仨門徒才得以一飽口福，不對，是倆門徒，因為豬八戒吃的時候是以豬八戒吃人蔘果式的體例吃的人蔘果，以是也冇嚐出甚麼問道……嗯？總之。就算孫悟空在江湖上被人敬稱一聲“猴哥”，在化學麵前也不會給他任何麵子。

實在不但是科學和修行是如許，各行各業都是如許，就像音樂一樣，樂理是根本，冇有學習過樂理而標榜原創是件很傷害的事情，有人要說了，之前冇有樂理，但仍然有很多動聽的音樂啊，這冇錯，樂理是從浩繁音樂中總結出來的，但修行也是，在上古期間並冇有體係的修行實際，但還是會有修士，但這些修士的修為都是小我總結經曆出來的，漸漸的才生長出修行體係，這是一代代修行人士總結出來的。

這時候能夠有人要問了，這冰玉果，百年一成果，結出來的果子之保持一個時候，一個時候結果子就掉落了，本來的樹也枯萎了，這類環境循環到一千年才氣成為千年冰玉果，然後冰玉果要麼持續腐臭重生，要麼就被人采去煉藥，出去期間被野獸吃掉短命冰玉果樹的不算，這麼下去冰玉果不早就滅儘了嗎？畢竟冰玉果隻能產一胎，一胎產後就死去了，成果還剩一顆冰玉果樹，但如果果子被采的話，那這傳承不就斷了嗎？到最後冰玉果不是隻剩下滅儘這條路嗎？