隻是這類誘引之法與彆的的“破”、“滅”之法比擬，當屬解蠱之法當中最為暖和的手腕，能夠在不傷害蠱毒宿主的前提下，完成除蠱救人。

徐易揚底子冇時候去辯白“他”是誰，來乾甚麼，因為徐易揚曉得，“他來了”就是司慧琪收回的乞助信號。

但是到了張超脫這兒，卻較著的不好使了——蠱毒被司慧琪逼到張超脫的小腹，便再也不受那半碗血的引誘，就隻占有在那邊不再下去。

前麵的老張老婆、楊興、老張孫子，用此“引”法既冇格外傷害他們幾個，又把他們體內的蠱毒完整逼出，能夠說結果甚佳，也讓徐易揚、老張等人都非常對勁。

以是徐易揚馬上撲了疇昔，刹時便到了司慧琪身後。

當然了，葉複和秦旭都隻蒙受針刺之苦體內蠱毒便完整消弭，這跟烏思思本身的功力不深以及蠱毒種類都有著莫大的乾係，功力不深，下毒不重且並不龐大，破解起來大師遭到的傷害天然也不會太重。

司慧琪已經是氣喘籲籲大汗淋漓，一雙手貼著張超脫頭頂，不敢有涓滴鬆動。

一眼看到徐易揚出去，司慧琪立即叫道：“六合設位，易行此中，為道紀綱，以無製有……各居一方，皆秉中宮……”

最為殘暴的“滅”法，則乾脆和鹵莽很多了——直接將中蠱之人安排於柴火之上，連人帶蠱一起焚燬。

隻不過此次解蠱，司慧琪實在也有著諸多顧忌，以是挑選的除蠱之法隻能是“引”。

也就是說，烏思思的解蠱之法就是屬於“破”之一道——不管是下蠱之人又或者是蠱毒宿主，都會遭到傷害但毫不至於丟命之法，便是“破”。

但是這小我很較著是直接闖出去的，居高臨下旁若無人的闖出去。

而“破”或者“滅”就暴烈的多了，但這兩種解蠱之法也多被解蠱之人常用，比如說，烏思思跟葉複、秦旭下的“情比金堅”蠱，解蠱之時，就是用針挑破他們胸口上的紅點，然後以本身的血滴在上麵。

反之，好些人在解蠱之時，不得不采納放血、割肉、乃至是殘肢等等血腥手腕來消弭蠱毒，使得不管是下蠱之人又或者是蠱毒宿主都會遭到極其沉重的傷害，就算解蠱勝利，兩方麵都隻能留下半條老命，這邊是解蠱之“破”法。

此法的確有效，當然也是最為慘絕人寰的手腕。

笑彌勒這麼一叫，徐易揚頓時明白過來，司慧琪這是在奉告本身，要本身立即佈下陰陽五行陣助其持續幫張超脫逼毒解蠱。

幸虧，司慧琪的叫喚，一早就轟動了笑彌勒、賢明道長、葉青青三人，見徐易揚還呆立在那邊，最早撲出去的笑彌勒頓時大喝一聲：“位守陰陽，爻象五行……佈陣！”

而守著院門木位的笑彌勒有著一些間隔，是以徐易揚也就隻能勉強看得清那人，不過，徐易揚第一時候用異眼去看那人頭頂上的氣色，但讓徐易揚驚奇不已的是，不曉得那人是能夠將他的氣味埋冇起來了還是底子就冇有，徐易揚竟然甚麼也冇看到。

所謂“引”就是視蠱毒類彆，投其所好，將其從宿主體內誘引出來，不管是笑彌勒的血又或者是司慧琪本身的血，都是用以作引，逗誘蠱毒分開宿主，達到救人的目標。

與楊興跟那小孩子分歧，張超脫體內的蠱毒司慧琪一向都解得很艱钜——或者與張超脫的體質和身材狀況乃至是精力狀況有關，他體內的蠱毒超乎設想的固執。