五芒星圖案是圓圈中的個五角形，中世紀的鍊金師以為，內部圓圈代表宇宙，內部站立男性，他的頭部、雙手、雙足對於五芒星的五個角，生殖器位於中間，人類的小宇宙藉此和宇宙五星相同聯絡，放大力量，用來表現繪五芒星者的誌願，最首要的就是用於封印惡魔或者監禁天國的生物。

一股砭骨的北風從山腹中掠出，吹在身上直徹骨髓，讓人有種說不出的寒意。我掖了掖衣服，左手把應急燈舉高，右手取出使慣了的撬棍，謹慎翼翼的踩進了甬道中。

不曉得是不是下過雨的乾係，甬道中的泥土非常潮濕，重新頂土層垂落下來的草木根鬚也長得非常富強，不時從我頭上肩頭劃過，偶然候還會有水滴拂在臉上，不過我都冇太重視，隻是謹慎的朝著青石板邁進。

血跡還是，但屍身倒是不見了。

“那這東西乾嗎用的看得出來不？”五芒星法陣是西方的玩意兒，我完整不懂，看瀟郡的模樣又很在行，我就乾脆直接就教了，固然一定全信，可聽聽總冇乾係的吧。

正中間是塊空位，上麵的碎石雜草已經清理過，估計為取出來的明器籌辦的——這全部營地的安排非常公道，如果不是隱含法陣，倒真是個老道而又精乾的安排。

或許隻能出來才曉得究竟了。

把青石板上的淤泥清理潔淨，暴露了一行古字，隻看一眼我就愣了，再瞅瞅中間，瀟郡臉上也是一樣茫然的神采……

我們很快到達了宿營地，近前再看，發明這營地安排的非常公道：靠著洞口位置的兩邊，各自安排了個帳篷，依托山壁牢固，如許搭建帳篷不但省時省力，並且安定耐用，倒是最合適的搭建體例，這便是逆五芒星的兩腳位置；朝外擴開，左邊是用幾塊石頭搭起的簡易火坑，中間扔著襤褸的油布，看起來本來是堆放著食品和飲水，另一側是個臟兮兮的驢友用簡易桌架，中間另有些冇帶走的東西和繩索，應當是最後堆放工具和其他備用物質的處所，與食品分開；在朝外去，是個最大的帳篷，不過現在已經倒伏在了地上，看著像是給當初幾個小夥子共同利用的。

我們籌議一下，決定讓唐牧和關西留在上麵守著，我和瀟郡下去看看，如果有需求再叫他們下來——話說是這麼說，但是我內心是百分百不籌辦叫來的，必須得留人在上麵才安然，不然，如果這是個圈套，我們豈不是全被一鍋端了？

按照前次的論述，我們來的時候也籌辦了軟梯，取出來擺佈看看，冇找到牢固的處所，問了問關西以後，曉得他們是拴在內裡石門框梁上的，這纔有樣學樣把軟梯給牢固下來。

就在石門外的甬道中，那塊關西口中提到寫過字的大青石板斷成三截倒在泥中，因為不竭被人收支踩踏，上麪糊滿了淤泥，把寫的字全都袒護了。

這類感受源自人類對危急的本能，很多時候倒不是明智慧節製的，固然我猜她也不會這裡動手，可止不住身材就有反應，白毛汗也垂垂從背後爬了上來。

塔形四方，總計七層，首要的質料是取自山中的石塊累疊，裂縫中添補著粘合劑，按照史乘中的記錄，我猜是用糯米、黏土、雞血和石灰所調，很多處所用來製作墓室的頂部或者城牆，強度堪比磚石，堅毅並且極難破壞。