歐陽菲菲的聲音在得當的時候響起來：“中醫是我們國度的傳統醫學，它承載著中原當代群眾同疾病作鬥爭的經曆和實際知識，它是中原文明中最燦爛的一顆明珠，那麼甚麼是中醫，當代的大夫是如何醫病救人，又是如何學習中醫的，我們有請天寧醫科大學講師華天宇先生為我們報告《大國醫》係列。”

“在外人看來，中醫是一種很奧秘的學問。

為了顯得更加成熟一些，扮裝師還給他配戴了一副眼鏡，隻起裝潢感化，如許看上去，華天宇就顯得儒雅成熟了很多。

這位白叟就是清朝聞名醫學大師--徐靈胎。”

甚麼樣的大夫才氣算是大師級的大夫？

大師很驚奇，白叟的態度平和，與昔日冇有甚麼辨彆。

然後他又寫了本身的墓前春聯，奉告大師，我身後，把這副春聯立到我的墓前，那副春聯是：滿山芳草神仙藥，一徑清風處士墳。

白叟顯得很衰弱，但卻不掩其神采。

華天宇用一種深沉和哀思的聲音緩緩講起......

誰也冇有重視到，有一老一少兩小我，帶著兩個仆人，踏著厚厚的積雪，悄悄來到了都城。

特彆是插手錄製的觀眾，剛纔錢傳授講的《孟子》也很出色，但是他講的《孟子》學術上的東西太多，到厥後大師聽得都有些昏昏欲睡了。

並且，常常有如許的感受：找個好的中醫大夫有點難。你到中病院看病，很多中醫也都是給你開一堆查抄單，然後開好多西藥。

那麼，這個蠟燭的芯是甚麼呢？在前麵的講堂內裡，但願大師和我一起去尋覓答案。

兩天後，白叟把兒子和幾個朋友請到本身的房間，對他們說：“此次奉詔進京前，我已經曉得本身命數已儘，但忠義二字不成違，故不吝殘命，冒死進京，非常不幸的是，現在我估計能夠冇法比及麵見皇上了，就把各位找來，與各位告彆吧。“

“公元1771年臘月月朔。

乾隆天子曉得後，扼腕感喟，感喟一代中醫大師就此離世，他叮囑外務府撥給了白叟的兒子盤費，讓他扶白叟棺木回江南安葬。

在這支蠟燭火焰微小之際，讓我們藉著這點亮光，回到汗青的長河中，看看那些當代的大夫吧，看看他們是如何從一個極其淺顯的人，最後生長為一代大師，成為中醫汗青中最為刺眼的明星！

而華天宇的講座，幾句話一說出來，就像一股清流，一下就把大師的情感翻開，緊緊的抓住了大師的心，讓插手錄製的觀眾火急的想要聽到上麵的故事。

白叟搖著頭說：“我命在朝夕之間，存亡已定！”接著，他與大師安閒群情陰陽存亡出入之理，就是奉告大師，我要不可了，我本身能判定出本身拜彆的時候，因為他是阿誰期間最頂尖的中醫大師。

我想，就像一支蠟燭，當蠟燭的芯冇有了今後，蠟燭本身就會滅掉的，無煩彆人來吹。

而這些人的春秋很大，起碼在八九十歲吧，你總不能希冀人家再對峙個幾十年吧，以是，彆急，彆急，中醫的確不需求大師呼喊“打消“，如果我們不儘力，它本身有能夠會不竭退化，當剩下的都是看化驗單開西藥的中醫後，它的運氣會如何樣呢？

扮裝師就建議華天宇穿這件長袍，因為他要講中醫，以是穿這件長袍下台，恰如其分，冇有違和感。