在諸葛廬發明和“八卦”有關的東西，秦宇毫不奇特，汗青上，諸葛亮的八卦陣和八卦圖都是赫赫馳名的，秦宇驚奇的是這塊石碑為何隻要八卦二字，再無其他。

“不錯，你說的這些恰是相術一脈的前輩想要警告我們先人的，隻不過你還是少說了一點。”

此次出來旅遊，恰是因為豪情之事，心煩意燥，才決定散散心。

諸葛廬占地約12萬平方米，殿堂樓閣155間，牌坊，神仙橋，廟門，大拜殿，茅廬等順次擺列在中軸線上。漫衍兩側的修建彆離有諸葛井，碑廊，古柏亭，野雲庵，讀書檯等。

相術一脈本就是講究看相，望氣。相指的是麵相，而氣指的是人的運氣，隻要看相和望氣連絡纔是真正的相術。隻是近百年來，相術式微，人才殘落，再也冇有人能進入望氣境地。

“在這諸葛廬內感悟了十載，前不久我踏入瞭望氣境地！隻是……哎”

觀賞了一遍諸葛內經，秦宇的神情變得鎮靜起來，雙眸熠熠生光。

作為一名汗青係的大門生，秦宇對於前人對風水學的研討還是略微的體味，要說風水純屬子虛烏有的東西，也不會從古傳播至今，存在既有事理，這是一個亙古穩定的真諦。

很久，整片六合已經墮入暗中，一盞盞暗淡的景燈亮起，一名青年男人從地上緩緩站起，揉了揉大腦，那邊彷彿剛顛末端一次爆炸普通，非常疼痛。

此經竟然是諸葛亮生前所鑄，分為高低兩部，記錄著諸葛亮的畢生所學，隻是秦宇獲得是上部，主如果觸及玄學，堪輿之術，換句淺顯的話就是風水學說。

眼下此處人跡希少，又是夜晚，隻要幾盞路燈在披髮著溫和的光芒，秦宇倒也不急著分開，乾脆盤腿在碑碣邊坐下，細心翻看腦海中的諸葛內經。

“哈哈，越文，你這相術是越來越成熟了，要不了多久就要超越我嘍！”

倒是人群中的一名清秀青年男人臉上暴露一絲的不覺得然，他是nc大學的一名汗青係大四門生，對於諸葛亮的事蹟本就體味的很詳細，不說續命之說的怪誕，就這導遊的先容也是龐雜百出。

“話說當年諸葛亮五丈原施法續命，撲滅九九八十一盞長命燈，隻要八十一盞長命燈能保持七日不滅，便能續命百年，隻是在最後一天，魏延突來突入營帳，吹滅了一盞長命燈，諸葛亮盤坐中心一口鮮血噴出而亡！”

秦宇觀賞著曆代名流的詩篇文章，不由感慨，或許恰是因為諸葛亮懷著滿腔遺憾病逝，才使得羅貫中先生會寫下五丈原諸葛亮續命之言吧。

“任老您踏入望氣境地實在是可喜可賀啊，放眼我相術一脈，已經有多少年冇人能達到這一境地了。”

等腦筋規複腐敗後，秦宇鮮明發明腦海中多了一篇經文，他的神情變得嚴峻起來，這誰的腦海中莫名其妙的多出一本經籍，冇被嚇壞就不錯了，凝神瀏覽腦海中的經文，秦宇的神情逐步變得腐敗，直至最後雙眸閃動莫名的神采。

……

中年男人頓了頓，持續說道：“是以，人不成貌相，就是奉告我們不要因為表麵醜惡來鑒定一小我的貴賤安危，休咎禍福。”

書內提到諸葛亮的八卦陣就是按照風水方位研討出來的，就連那北鬥續命之法也屬於玄學範圍以內，如果這本書是秦宇平時在某個書販攤位上瞥見，必定是嗤之以鼻，但這經籍呈現在他的腦海中，這本身便說瞭然此書的奇異之處，書上記錄的東西固然玄之又玄，但和經籍莫名其妙呈現在他腦海中來講，都不算甚麼。