“師父，你說前朝智囊諸葛亮和後朝智囊劉伯溫這兩個汗青上牛逼哄哄的人物都是我們薑氏一脈的門人？”鄭海冰一臉衝動的問道。

不過受點兒驚嚇這類事情不算是甚麼大事，我就冇籌算奉告付宇茜讓她製止了，因為小災小劫的偶爾產生一點，一定是甚麼好事，如果連一些小災小劫都去決計製止，當時候長了就會變成大災的。

這是最起碼的態度題目，和一小我的時令無關。

而在我把有關我們薑氏一脈環境，特彆是有關我們薑氏一脈外姓門人的環境給鄭海冰做了一個簡樸的先容以後，鄭海冰鎮靜和衝動的連坐都坐不住了。

聽我如許一說，鄭海冰彷彿明白了甚麼一樣，又問著我道：“那薑維在我們薑氏一脈的身份是？”

不得不說鄭海冰這小子還真是有點兒靈性，我正籌算提示他呢，他這就已經問出口了。

我說：“薑維這個名字並不是他的本名，遵循我們薑氏一脈老祖宗定下來的端方，薑維的本名叫薑四十九！換句話說諸葛亮和薑維的父親薑五十是同一輩的師兄弟！”

因為在我們薑家的老祖宗薑子牙看來，三叩九拜，並不代表著你冇骨氣，而是代表著你對上天的畏敬，你對師門的尊敬。

鄭海冰在聽到我說的話以後，冇有任何其他的設法，反而表示的很衝動，他搬了一張椅子遵循坐北朝南的位置放好，然後畢恭畢敬的請我坐在上麵。

當代禮節講究的是握手擁抱，對膜拜甚麼的並不認同，但我們薑家的傳承就是如許，必須得三叩九拜才氣算是正式的入了我薑氏一脈的門下。

我說：“光說是可不可，遵循我們薑氏一脈的端方，你要對我行三拜九叩之禮，並且還要發下天道誓詞才行！”

“另有薑維他九伐中原也冇有勝利，終究卻落得了一個慘遭非命，連肝膽都被人給挖出來的了局呢？”

而等鄭海冰起來以後，我就給他把從我爸那邊所體味的有關我們薑氏一脈的一些環境講給了他聽。

這在我們薑家的老祖宗薑子牙所留下的《神相天書》當中，有著明白的規定。

我點了點頭，說道：“諸葛亮六出祁山，鞠躬儘瘁而死，他死以後是誰擔當了他的誌願，持續北伐中原的？”

而見此景象，鄭海冰就不在這個題目上麵糾結，但他卻又提出了彆的的兩個題目。

如果連對上天的畏敬和對師門的尊敬都冇有，那這像樣的門人，我們薑氏一脈是毫不會收的。

我算到在近期內鄭海冰的朋友會遭到驚嚇，看來應當會應在付宇茜的身上。

換句話說，就是鄭海冰和付宇茜兩小我固然還冇有正式結為伉儷，但他們兩個之前已經有了伉儷之實。

我坐上去以後，他就跪在我的麵前三拜九叩的磕起了頭來，而我既然要收他為徒，就心安理得的受了他的膜拜。

鄭海冰聞言一臉的不解，問著我道：“師父，這和你的名字有甚麼乾係？”

鄭海冰和我都是汗青係的，對三國的汗青當然很清楚，我這個題目對他來講的確是太簡樸了，他乃至不需求思考就能夠答覆出來。

實在鄭海冰所提出的這兩個題目，也是我一向都想不通的題目，以是我隻能說，就算是要行逆天之事，那也要看看本身有冇有呼應的氣力？

“師父，你不是說我們薑氏一脈的相術，黃階相麵，玄階算人，地階法地，天階逆天嗎？作為天階神相，諸葛亮應當是能夠做逆天之事了，為甚麼他六出祁山卻冇有勝利，反而隕落在了秋風五丈原呢？”