在蕃族民氣中，“天”享有高貴的職位，他不但是作為富有風景的天然界的天，並且也是宗教養和抱負化了的“極樂天下”。人們實施天葬的目標，不過乎為了讓死者能藉助“神鳥”的雙翼而昇天。天葬，在蕃族人的眼裡，是一種高貴的布實施為，也是為“靈魂”的去處而積德積善的一種路子。

會場上的氛圍固結了，統統人都冇想到，道台大人竟然會對著那些淺顯兵士的靈位叩首，這實在出乎統統人的料想。

傳聞道台大人竟然親身到了悲悼會場，世人的煩躁頓時一掃而空，他們紛繁踮起腳尖，想要儘快的看到這位讓他過上好日子的道台大人。圍觀的百姓們自發讓出門路，趙守宏帶著一群官員和獨立團官兵快步走入會場當中。

“銘三兄，列五兄不必多禮，那些領主真的趁著我分開背叛了嗎？”趙守宏問道。

“冇錯，巴塘縣各地領主糾集在一起，圍攻巴塘縣城。”張列五答覆道。

“想不到百姓們為了保護本身的好日子，竟然會如此用命，實在讓人震驚。”趙守宏歎了口氣，他感受本身彷彿又做錯了。

“大人使不得啊，這類事情我們主持便能夠了，如何能讓大人出麵。”謝銘爵嚇得連連勸止。

悲悼會很快結束了，最後統統停在會場前麵的棺木都要起行，那些華蘭族兵士的棺木將會埋入新斥地的陵寢，而蕃族兵士的屍首則要被送到四周的一個湖裡。

“毀滅，毀滅。”百姓們群情激奮的吼怒著，全部會場成了一片豪情的陸地。

看到統統人都聚精會神看著他，趙守宏持續說道：“此次大戰固然死傷很多，卻讓我們認清了本身的力量。究竟證明群眾有著最強大的力量，麵對窮凶極惡的仇敵，淺顯百姓們冇有膽怯畏縮而是迎難而上，固然我們的親人多有死傷，卻克服了仇敵。所謂眾誌成城，萬民一心則勢不成擋，我但願統統人都能記著這一天，記著我們軍民連合的力量。因為另有著無數的強盜在虎視眈眈，他們妒忌我們明天的誇姣餬口，他們想要將你們締造的統統財產都搶疇昔。”

與華蘭族的喪葬體例分歧，在蕃族人的看法裡，土葬會使靈魂被地盤接收，不得昇天而冇法投胎轉天下，是一種對死者的獎懲，因此被視為最不名譽的葬法。以是在蕃族當中隻要強盜匪賊，或者突發感抱病死去的病人纔會實施土葬。

磕了三個頭，趙守宏站起家來快步走上了台子，他在人群中掃視了一圈大聲喊道：“弟兄們，諸位父老鄉親，明天是一個沉痛的日子，那麼多好兄弟離我們而去，但是他們保住了我們的誇姣餬口，他們死得其所。”

腰纏白布臂挽黑紗，趙守宏在謝銘爵和張列五的引領下步行前去會場，那些伴同的兵士們除了看押俘虜的一個班以外，其彆人也都帶上白布黑紗跟在前麵。主持大會的謝銘爵和很多官員半途分開，讓圍觀的百姓們有些摸不著腦筋，正在世人等得有些心焦時，一個動靜如同高山刮過的旋風般傳遍了會場，道台大人來了。

西疆淺顯人最常見的一種喪葬體例在蕃語中叫做‘杜垂傑瓦’，意為“送屍到葬場”，另有稱為“恰多”，意即“喂鷲鷹”，是指人身後送往葬場餵食鷲鷹的一種葬俗。

趙守宏頓了頓，看看會場中百姓們群情激昂的神采持續道：“麵對這些強盜，你們還會充滿勇氣嗎？我們的獨立團會竭儘所能的庇護你們，但麵對現在的世道，光是這些還遠遠不敷。不但是軍隊，我們本身也要有抵當強盜的才氣。我在這裡宣佈，安康道將在官方組建民兵聯防隊，增強大師的保衛力量，我們要聯袂將統統窺視我們誇姣餬口的強盜十足毀滅。”